妳是全然奉献于天主的女人，我把所有在修会内度奉献生活和在世俗中守贞的女性托付于妳，感谢天主，她们在罗马的人数多于世界任何一座城市，形成了一幅美丽的民族和文化镶嵌画。

更加显著的是：司祭即神职，乃是专务敬天之礼并为此而蒙召的人，换言之即今日的弥撒圣祭和圣仪的施行者；天主在古时也特别拣选了各个时代的先知，为了以色列民族信仰的复苏和全人类得以救赎，不仅有四大先知：依撒意亚

他说，福音中耶稣的祖谱中一串串有血有肉的名字，告诉我们耶稣真真实实地进入了人类的历史，他是真人，也是真天主，因为福音说那在玛利亚内受生的，是出于圣神，且耶稣的使命是将自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。

引导式：藉着先知，天主曾恩许我们和平的远景，现在让我们求主消除民族间的仇恨……我们同声祈祷。直接式：为使基督的教会广传于世，我们同声祈祷。二、是普世性的祈祷，即基督的教会放眼普世，为全人类的得救祈祷。

福传祈祷意向：愿在圣诞节，世上所有民族都能在降生的圣言内认出那照耀每一个人的光，愿天下万国都能为基督——世界的救主——敞开大门。

虽然如此，他的心情也是相当满足的，因为他看到一个勇敢、坚定、决意重生的国家民族。他向在机场欢送他的安哥拉总统多斯桑托斯、全国政要、全国主教、以及所有送行的男女老幼表示他对安哥拉全体国民的深情和谢意。

他那时代正是民族主义者彼此征伐、权力斗争剧烈的世代，这些斗争也渗透到教会内部。第八世纪中叶卡洛林王朝和伦格巴蒂王朝尖锐对立，奥特佩尔托在这个时候进入卡洛林宫廷担任查理曼皇帝的老师。

当天，在罗马的圣若望拉特朗大殿举行民族节日，教宗在主日念经活动中也特别问候了参加这个活动的大量移民们。

天使们遂唱说：‘你是耶路撒冷的荣耀，你是以色列人的喜乐，你是我们民族的大光荣。’”

天主是公义的，笔者相信，我伟大的中华民族也是天主喜爱的民族。公元前140年，汉武帝独尊儒术，董仲舒成为群儒之首。他主张“天人合一”与“王权天授”形成系统的礼文化，这是汉代文化的主要特征。