“DEUS”汉译遭遇考天主教昆明教区陈开华神父天主教东传最直接碰到的问题即是在西方人们习之成俗的信仰语言如何成够转化成为被接受一方能明了理解的语言，如何将圣言转化为“人言”，传教士们费尽了心力，这其间牵涉的是语言在传译

最初始，只有位于雅加达南部的一个堂区的耶稣会瓦德基特神父负责此事，尤其是针对那些弱势群体。该神父早期还说服了一直反对的团体。随着时间的推移，越来越多的变性人加入到本堂的活动当中，尤其是社会聚会。

屠妖节是最古老、最重要的印度节日之一，象征良善战胜邪恶。阿尤索枢机在信函中指出，“透过恒常对话，活出弟兄友爱与团结互助的精神，是任何信仰印度教或基督宗教信徒的必然行为”。

贝丘枢机说：“正如每个基督徒该当有的生活一样，萨亚斯修女每天最重要的时刻是参与弥撒和领圣体。”枢机指出，耶稣圣体是萨亚斯修女的炽爱，是她爱德的泉源。

此外，教宗也恳求圣母玛利亚「协助我们在受苦者身上默观天主子，支持我们关怀最脆弱、最软弱的人」。圣伯多禄广场上的圣诞马槽和圣诞树将于12月5日周四傍晚开放观赏，直到明年1月圣诞期结束为止。

教宗表示，有各种共同的因素把不同的牧灵经验和教区的现况联系起来，“最重要的是，主教要留意在团体中所发现到的神恩，这是一种符应牧灵需求的神恩”。

侯神父告诉信德网，因为这些捐款都是神长教友一分一毛从生活费中拿出，所以自己也特别慎重，希望能把这些承载着爱心的捐款给到最令人放心的机构，用到最急需的人身上，“忻州教会虽然贫弱，但这次大家的捐款实在是出人意料地热情

这事件导致经师的反感，「人性最美好和最丑陋的部分一涌而出」。「瞎子的智慧令人赞叹：他习惯在移动时伸出手，敏锐地警觉到危险，察觉到危险物品会害他滑倒。他的论述清晰明确，甚至语带讽刺。」

佩德隆说：“我们得知的消息是，这次风暴可说是过去20年来最强烈的一次，给当地带来了极大的破坏，有很多人，孟加拉国的250万人和印度东部，尤其是西孟加拉邦的人都已被疏散。

妇女在经济和整个社会上扮演了关键性的角色，但她们却承担起最沉重的工作，包括远程工作、照护老弱和家务活，有些妇女甚至面临无薪假期或失业问题。