看到这么多的家庭把子女作为天主的真正恩赐而予以接纳，令人感到安慰并怀有希望。他们知道每个子女都是一项祝福。教宗提到，有人说多子女家庭和许多孩子出生是导致贫穷的原因。他表示，这是过于简化的观念。　　

教宗指出，度奉献生活者经由这项规则能获得智慧，一项实际行动的才能，它是圣神的恩赐。它的显著标记就是喜乐。教宗继续用献耶稣于圣殿的画面，将年轻的玛利亚和若瑟以及年长的西默盎和亚纳作比较。

教宗为亡者祈祷，使他们得享永恒的安息，并且恳求天主恩赐力量及慰藉给伤者及哀恸者。」　　

课间，学员们在教室的一隅祈祷27日下午4点30分，张神父在百忙之中再次来到教室，带领大家在祈祷中感谢天主对南堂教友的恩宠恩赐、感谢潘老师一周来辛勤的付出、精彩的讲解。

在此处，罗西尼返回大复调，情绪的强度变成热切的祈祷:在我肉躯亡故之日，使我灵魂蒙受恩赐，获享天堂的荣福。」

吴桥本堂张吉来神父告诉“信德”通讯员说：这位老人的百岁寿辰，是天主的恩赐，也是对前来参礼的朋友们的祝福。借着这次为百岁老人祝寿，他呼吁教友要遵行天主教会孝敬父母的诫命，让孝敬父母的美德发扬光大。

圣堂奉献后，本村以及周边的教友经常来此敬礼圣母，或求恩、或谢恩者，无不蒙主恩赐。

这位前校监说：「开始时我觉得自己不堪当被表扬，若不是天主的恩赐，我也没这能力。此外，这不单纯是个人功劳，我得到身边很多人的帮助。」　　

当寻求属神的恩赐时，他们将度一个身、心、灵整合的生活，避免工作与信仰的分裂。该文件指出，当商业和信仰分裂开时是一个基督徒不可拥有的行动，也不是纯粹的私人行为。

（《教会在亚洲宗座劝论》2）该文件又肯定信仰经验与圣神恩赐是亚洲教会福音的种子：亚洲人民心目中的圣职人员，不只是慈善工作者和组织机构的管理人，而是一个全心全灵投入属于圣神事务的人。