在这个地方举行的会晤为罗马城来说无疑意义重大，尤其流露人间情感，能够在饥饿的兄弟和为他送食物的人身上亲自感受到基督的临在。

教宗继续说，在这历史中有被天主拣选的人，他拣选这些人，如亚巴郎、梅瑟和厄里亚，是为帮助祂的子民向前行。他们也有艰难的时刻，黑暗的时刻，烦恼的时刻，麻烦的时刻。

教宗在晚祷讲话中表示：「基督徒是怀抱希望的人﹐即使在此世界的黑暗面前也不失去希望。」

他说，在圣诞夜，天使最先向牧羊人宣报平安，他们是一些心灵简朴却警醒的人。他们愿意接受天主的圣言。教宗这样说：“天主在意的就是这个。天主爱所有的人，因为每个人都是他所创造的。

仆役的服务应不计较个人利益，向近人，甚至工作时间以外寻找他的人敞开他的时间和空间的门户，不惜中断自己所喜爱的事务或应有的休息。说到这里，教宗双眼离开讲稿，再次提到埋在他心中的一根刺。

今天依然有人以冷漠、敌意、厌恶的态度对待因身体或其他方面的劣势而被边缘化的人。

是指责、埋怨、愤怒、散布是非的人？还是为教会痛心，想为教会做些努力的人？是希望教会一直混乱下去，还是盼望早日结束这种局面？我们扪心自问一下：我是一个怎样的人？我有没有说过一句不利于教会团结的话？

教宗在讯息中指出，疫情有如一面镜子，反映出人类痛苦和脆弱的形像，所有为拉丁美洲创造希望的人都应为防控疫情行动作出贡献。

厄则克耳先知强调，天主说：“时候将到，我要亲自牧放我的羊……失落的我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要疗养；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。”

再者巴勒斯坦战争频繁，战乱时逃难的人也会把钱财埋在地下，等战乱结束后回来再取出，如果钱财的主人死了或失踪了，就成为无主之物了，谁找到就有优先权。