他们仍旧是加里肋亚的渔夫，做事的方式、说话的口音，或许还有行动上的笨手笨脚，无不一如既往。一方面，他们被改变了，但同时，他们仍然是他们自己。天主圣神本性是无形无像、无法觉察的。

他只能待两、三分钟，因为还要走回工厂，所以就只能用这两三分钟时间跟主说话：“主，我只是进来一下告诉你，自从我们彼此认识，彼此做朋友之后，我很开心，自从你把我的罪洗净了，我很安心。

却没想到有一部分教友主日不来参与弥撒了，问他们何以如此，他们说原来的神父好，待人热情、说话风趣、平易近人、出手大方等等。这位好神父走了，他们与教堂也说再见了。

说话有时，沉默有时，但两者都需要适度。这适用于许多事情，比如与他人相处和独处。有节德的人知道如何控制自己的暴躁脾气，但这并不意味着我们总能看到他平和且微笑的面容。

小时候我害怕神父，觉得他像我父亲一样，很严肃，说话总是那么义正词严，但是自从我参加到毛团小天使合唱团之后，神父经常来和我们一起唱歌，时间久了，我又觉得他像我的母亲，非常的慈祥，所以后来，神父的这种慈母严父的形象便在我幼小的心灵里生根发芽

在他呼喊之前，耶稣就站住，并叫他过来(参49节)，因为没有天主听不到的呼喊，即使我们没意识到我们正在向他说话(参出2:23)。

故此，该圣像自1382年8月26日被安置于此，即“光明山”上，并委托保禄隐修会的修士们PaulineMonks妥善保管，直至今日。

他再也无法自理，全身虚弱和难以忍受的漫长岁月与他为伴：无法走路、只能费力地用微弱的声音说话，呼吸也变得困难且有时中断，饮食越来越困难。

为了增进天人的之间关系，我们不仅需要向天主祈求，也应该允许让天主对我们说话。耶稣告诉他的门徒们说：你们住在我内，我也住在你们内。

吴神父非常谦虚，他说自己脾气不是很好，但后来我眼中的神父却成了一个没有脾气的人，见人总是先笑后说话……他常常坐在我们中间，既认真又专注地听我们分享朝圣心得，俨然就像一个受教的学生