第二部分：与阿玛肋克人作战问6：谁攻击了以色列子民？答：阿玛肋克人来袭击以色列人，在勒非丁与他们交战。问7：梅瑟为战斗做了什么安排？答：他命若苏厄挑选壮丁应战，自己则手持天主的棍杖上到山岗顶上祈祷。

教宗勉励新司铎：不要让讲道变得枯燥乏味，决不要拒绝那些请求领洗的人，却要做个慈悲的人，取悦天主而非自己。

问：教宗方济各在接见主教和牧人时，常要求他们以同理心对待子民、对待羊群，与子民同甘共苦。对家庭而言，这意味着什麽呢？答：重要的是与人的相遇。

讲道期间，宗座代牧指出，「特殊传教月为柬埔寨所有接受过洗礼及受天主派遣的人敲响『警钟』。」

裴主教在弥撒讲道中提到，在今天纪念拉特朗大殿奉献的日子，李洪冬·保禄修士被授予执事圣秩，这的确是一个真正的祭祀，这个“奉献”不仅是修士自己以及他的父母呈给天主的，其实也是整个教会团体的“奉献”。

在感恩经中，当司祭诵念纪念经（anamnesis）时，他以全体子民的名义，感谢天主并向祂呈上圣洁与生活的祭献，即教会的奉献，以及天主所悦纳的修好之牺牲[4]；司祭也这样祈祷：求使基督的体血，成为天父所歆飨的救世圣祭

按《天主教教理》第871-873条的定义，是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和君王的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。

他在《申命纪》第卅一章中找到题为「作证者的赞美诗」字句：「所以，现在你应写下这篇诗歌，教给以色列子民，放在他们口中，使这诗歌成为我反对以色列子民的证据。

届时，罗约圣母像，即十字架的圣母像，也将在场陪伴天主子民。罗约圣母像广受阿奎拉人民敬爱。

世界主教会议的进程由教宗方济各于2021年10月份启动，首先是咨询天主子民。恰恰在这第一阶段，世界各地每个教区的信友及非信友都参与到一个「聆听与分辨」的进程里。