他们是：拥有美国波士顿圣公会神学院牧职学博士、美国纽约耶稣会复旦大学宗教教育博士、比利时鲁汶天主教大学神学硕士等学术背景的赵必成神父；北京罗世力国际管理咨询有限公司CEO、能熟练使用六种语言的来自瑞士苏黎世的罗世范教授

后在献县读文学、哲学，1940年赴上海徐家汇攻读神学，1943年6月2日晋铎，1944年-1948年在天津工商学院附中任训育主任，1946年芜湖进行耶稣会士的卒试，1948年2月2日矢发末愿，1950年任北京德胜院理家

NO.3修女们通过参加马拉松比赛进行筹款北京国际马拉松赛场上，连续6年有修女参加。

我家在北京的一条叫北沟沿的胡同，从我家走不到百米，穿过一条小胡同就到了五显庙（不知道是不是这几个字，现在读起来有点好笑，庙和堂怎么在一起了呢？），天主堂离家很近，我几乎天天进堂。

在联合国文件提出的可持续发展目标中，也提到联合国在许多年前召开的开罗人口与发展会议和北京第4届世界妇女会议的有关内容。圣座代表团对此重申，对这两次会议结束文件的几个观点持保留意见。

张主教在讲道环节，首先感谢了杨永强主教、吕培森主教以及专程从北京赶来祝贺的李建民神父和济南教区各堂区的教友代表们。

燕郊是个小堂口，隶属于河北沧州（献县）教区，与北京通州隔河相望，自古为京都重镇，与天安门的直线距离约30公里，近些年发展迅速，成为京东极具活力的现代化新区。

每年五月第二主日，主教及男女修院前来朝圣，遂成惯例，朝圣人数也愈来愈多，除本教区外，北京、天津、保定、山东、河南等地神长教友也纷纷来此朝圣。

1647年，清肃亲王入川，俘获利、安二位神父，带回北京。清初，川东巡抚许缵曾之母许太夫人（许徐甘弟大，徐光启的次孙女）从陕西请了穆格我神父来川复兴天主教，在成都、保宁（阆中）和重庆3座城市建立了教堂。

修女在陪伴一位病患回顾这几年社会服务的经历，的确，我们两位修女在北京地坛医院没做什么特别的大事，没有鲜花，没有荣誉，没有掌声，没有特别的关怀、关注，只有我们对他们热心的照顾，这就是修女所临在、所服务的，