堂区组织学圣经三年了，堂口按片分八个大组，选出八个组长，每个组根据人数，分若干小组，周二、周五、主日的晚上，由专人带领在教友家中学习圣经，歌曲舞蹈；周六的晚上神父、会长、组长和教友骨干在教堂大会议室学习圣经

我的家乡在关中平原，地处八百里秦川。这里自古人杰地灵，物华天宝。现在的秦川大地上，大大小小矗立着几百座雄伟的天主教堂，是关中平原上一道道亮丽的风景线。

（咏八5）关心社会问题，临终时仍向他人开放教宗方济各认为，帕斯卡的基本态度是坚持实事求是，这使他向知识的其它幅度，乃至向社会敞开心怀。

圣保禄宗徒也告诉我们：“我们得救，还是在于希望”（罗八24）。在逾越奥迹中完成的救赎就是希望的泉源，这个希望是确定且可靠的，我们是因为这个希望而能面对眼前的挑战。

老王全家人住在临村的一个土窑洞里，他的妻子怀有七、八个月的身孕。母亲经常和前面说的那两位老人（一个是丁志武的母亲，一个是李汉平的母亲）带着米面去看望他们。等坐了月子又提上鸡蛋挂面去看望。

正如圣保禄所说的，受造物本身受难，并期待得享天主子女的光荣自由（参见罗八，19-22）。在今天的世界中，这些话也是千真万确的。受造物在受难。

（咏八4‐5）。我们存在的深奥真理便包含在这令人惊讶的奥秘中：每一个受造物，尤其是每一个人，都是天主的思想和爱的行动的结果──这爱是无穷无限的，信实的和永恒的（参阅耶三十一3）。

在信德年的庆祝中，让我们时刻牢记主耶稣的邀请，谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我（谷八34），因为在信仰的宣认和福音的宣讲上，克己和牺牲是必不可少的。

神父看起来非常痛苦，毕竟神父当时已经八十五岁高龄，神父的眼镜已经破裂，脸部也被擦伤。

在这些君王身上所说的有关作为天主子女、拥有万民作为产业、获得八极作为领地的话（咏2,8），都只是表达对未来的寄望而已，几乎像是希望的信号，这个信号指向当时仍然难以了解的前景。