早在两千年前，“宗徒时代的教会，就采用了一些简短而标准的条文，表达并传授自己的信仰。其后教会很快地也把自己信仰的主要内容编成条目分明且有系统的纲要。”

按照天主教会的传统，一个教友家庭出生的婴儿需在8日内受洗。我出生的时候，由于所在的地方偏远和当时的政治环境所限，找神父领洗恐怕很难，又怕性命有意外，父亲就先为我代洗了。

每个人在梦的环境与行动中，相关的灵魂量子，使其魂牵梦萦发生量子纠缠而互联互通。

在讲道中，教宗触及几个重要的基本思想，他强调基督信仰是一种生活立场的选择，选择喜爱天主的事，但喜爱天主的事并不意味着轻视人世间的事物，因为天主并不占有人的一切，而是以无止境的仁慈热爱世人。

没有信仰的企业家，或者是没有寄托的企业家，心态肯定不好，肯定会出问题。这句话在一定程度上反映了企业家拥有信仰的某种理由。王石也曾经反思过：企业家是不是走得太快了，天天忙碌，灵魂都跟不上脚步了。

中国的天主教徒人数大约为560~800万，约占全国总人口的0.4%~0.58%。近邻韩国目前天主教徒人数已占总人口的1/10，近550万。由此，我们不难理解教宗的急切心情。

李向平进而指出：如果企业家把自己的信仰——无论是佛教、还是基督教，与自己的企业建设紧密结合起来，从而在一定程度上使一个企业具有了灵魂与理想，产品具有了文化特质。

“喜乐主日”提醒我们，主耶稣就要来了，更大的喜乐就要到了，我们要抓紧准备自己，迎接主耶稣赐予我们的天福。基督徒的喜乐就是:（1）希望的喜乐；（2）更新的喜乐；（3）与主同在的喜乐。

日本地震了，9.0级的强震震惊了世界。随之而来的是地震折射出的形形色色的现象，透过这些现象我们不难发现存在的问题，这不由得不让人反思。现象一，日本地震了，中国国民的态度让人忧心。

教宗说：智慧是圣神七恩中的第一项，智慧的恩宠就是用天主的眼光看待万物；用天主的眼光看待世界，看待形势、状况和问题。这就是智慧。