中外学者一般认为，现有的宗教对话观主要有三种，即宗教排他论、宗教兼并论和宗教多元论。通过考察近些年来的研讨进展，我又概括出两种新的宗教对话观，即宗教兼容论和宗教实践论。

在修会圣召中，很特别的一种是默观圣召(contemplativevocation)。默观圣召的奉献提醒基督徒：基督曾在山上或远离人群的安静地方独自默观及祈祷。

第三章宗教活动场所第十二条信教公民的集体宗教活动，一般应当在经登记的宗教活动场所（寺院、宫观、清真寺、教堂以及其他固定宗教活动处所）内举行，由宗教活动场所或者宗教团体组织，由宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员主持

梅瑟在山上祈祷，若苏厄在山下征战，表现出祈祷与行动的协同，反映「默观与行动结合」的生活方式（如本笃灵修传统中的oraetlabora——祈祷与工作）。

教宗进一步谈论基督信仰观点中的女性。他指出，女性能给予生命和温柔，男性却没有这能力；在拉丁语系的语言中，教会是阴性词，像圣母一样具备女性特质。教宗对女青年说：「这就是妳们的位置。

在讲话中，教宗首先强调：圣召的中心是觉得自己被天主所爱：如果我们的见证是喜悦的，我们就能吸引人走向基督；这种喜悦是一份恩典，它得从祈祷、默观天主圣言、举行圣事和团体的生活中汲取养分。

荣休教宗本笃十六世曾说，圣言诵祷指的是长时间停留在一段圣经章节上，一遍一遍地诵读，如神长们所说的‘反刍’那样，可以说，是要把其中的‘汁液’都榨出来，使其滋养默想和默观，

法国思想家卢梭年轻时只身闯荡巴黎，他的歌剧《乡村卜师》在公演后大获成功，国王观看了演出并给予很高的评价。第二天，使臣来到了卢梭的住所宣布国王要召见他，且要赐给他一份年金。

前者名叫马里亚诺·阿尔切罗，是18世纪的人，那不勒斯神职界爱德的典范；后者名若望·若瑟·拉塔斯特，生活在19世纪，是道明会士，他是个度默观生活的人，创立了圣道明第三修女会

因为历届世青节，都点燃了青年答复修会和司铎圣召，以及度默观生活的热忱。我们祝愿，本届世青节也促使宗教生活革新，再一次推动圣召潮。