司铎「在灵修交谈中亲近民众时，要默观主耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇」，好使「罪过得到光照」（参阅：若四1-42）；「在告解圣事中亲近民众」时，主耶稣与犯奸淫妇人相遇的章节有助於「直视对方的眼睛」，为罪人指引未来的愿景

帕尼神父说：莫尔费塔主教遗留给我们的第一个教导便是做个祈祷、默观的人。祈祷是他的向导，给他的牧灵使命赋予意义。

关于新任教宗的期望：新教宗务必是一位默观天主的圣言与敬拜耶稣基督的人，一位帮助教会走出自我，走向边缘的人，一位协助教会成为一位多产结实的母亲——一位活出福音的甜蜜、慰藉与喜乐的母亲

教宗最後祈求上主「让教会和社会对婚姻有更深入、更美好的认识，好使所有的人都能理解并默观婚姻中天主的肖像和模样」。

届时将展出逾40幅圣像画，题材包括「降生奥迹」、「逾越奥迹」、「圣三奥迹」、「荣福圣母」、「天主诸圣」等等，让大众能够近距离去观看这些永恒神祕又美丽的圣像画；基督徒更可透过默观这些尤如「通往天国的窗户」

圣米尼亚托本笃隐修院院长贾尼神父最后总结道：我们要以默观的目光重新认识这座城市，也就是说，以信仰的目光发现天主居住在祂的家中，行走在街道和广场上。

这次聚会不仅使婚龄青年树立了正确的婚姻家庭观，还通过这个活动，增进了主内兄弟姐妹的友情，使大家感受到教会大家庭的温暖，体会到信仰带来的愉悦，在共同交流、分享的同时，获得了信仰上的提高。

即使是默观，也是在闭眼的时候进行的，因为天主圣言是在这个时候点亮我们的内心。”留在大伯尔山上真好。但是，我们同耶稣上到山上是为学会用善的眼光看世上的恶行。

对于帮助基督徒达至圆满共融并分享同一圣体，枢机道出两方面的困难：一是各宗派需要有共同的教会观，二是把福音应用于当代社会和道德议题时当有共同的进路，而不落入相对主义。

在圣加弥禄的时代，女性只能度默观和隐修的生活，因此灵医会女修会较晚成立。教宗强调，她们的临在「让慈悲善待病患的神恩在表达方式上更加圆满」；女性的爱、照料和温柔特质，「使这份神恩显得更为富饶」。