主复活了，赐给我们超性生命的活力，使我们在他内生活，获得新生。雍学明、吕月兰教友表示，学习教宗文告很感动。教宗胸怀大爱，在文告中关注全球，为全人类祝福、祈祷。赵娟修女说，文告最后说：基督活着！

虽然复修工程仍然漫长，但圣母院已逐渐恢复礼仪功能。奥主教指出，教会礼仪人员在做足安全措施的情况下，于主要日子，例如圣周，在教堂内举行礼仪，以表达教会一直在圣堂内延续祈祷生活，从未停止敬拜天主。

在领圣体前，全体圣心会的修女举行了复愿仪式，所有修女站成两排，依次唱名，在圣体面前隆重许诺：“特别敬礼耶稣圣心，全心投入福传事业，效法方济善表，度友爱团体生活，誓许守贞洁、神贫、服从三愿”。

通过运用新科技，古代的艺术家和作品中的人物都“复活了”。此外，观众们还可以借助声音识别技术，与艺术家和他们的作品“面对面”地交流。

4月14日晚7点30分，慈悲禧年江西南昌总铎区在九江天主圣三堂举行教友的生活就是成圣途径为主题的分享晚会，晚会由崔风雷神父主持，田存兴神父分享主题。

壬寅年初秋，中国天主教会三位九十高龄的神长郭树民、沈保智和赵景荣前辈先后悄然辞世。其中，辽宁和上海的两位前辈在9月9日同天去世。三位前辈都是在上世纪五六十年代晋铎，巧合的是，他们都曾做过教区的秘书长。

礼仪是「生活化」的，因为基督是活生生地临在的：「他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命」（复活期颂谢词（一））。如果没有基督奥迹的真实临在，就没有礼仪活力。

圣父这次前往圣家朝圣地，是要把为纪念梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年而宣布举行信德年庆祝活动托付给圣母。另外，本次访问后不久，以新福传为主题的世界主教会议将揭开序幕。

臣等访得诸臣同学尚有汤若望罗雅谷二臣者，其术业与玉函相埒，而年力正强，堪以效用。③　　汤、罗到局之后，编撰工作主要由他们两人承担。历局中的其余中方成员则由汤、罗两人施以培训，从事辅助性工作。

同时，还有闫巧叶、渠彩凤、杨桂梅、杨美娥等4位修女复愿。包头女修会原属绥远教区，成立于1941年。1953年因社会原因中断，1990年在边振方神父和陈德英老修女多方努力下恢复，现有修女11位。