但每次走近他都会被他以深邃安详地目光所注视，是感恩、是期待、是对生活的渴望，也让我有力量去做得更好、更认真。我想那是基督之光，希望之光，缓缓地射入我的心房，在那里占据着一席之地。

我曾在教堂遇到一位同事，他是陪亲戚来的。后来，他问我：教堂那个师傅给你们吃的什么，是做什么用的？

“我们需要确保我们人民的信心，这种信心是通过了解真相而获得的。”

这份文件是否没违反教宗若望保禄二世在《真理的光辉》通谕中所表达的训导？《真理的光辉》通谕指出，存在本质恶的行为不能以任何情境或意图作为借口，而这亦阻碍得以通往圣事的途径。

组长的孩子坤开车来接，直接带我们去了心驰神往的王府井天主堂。王府井天主堂又名东堂，始建于1655年，后被毁，现今的教堂是1904年重建的。

（罗9：20-21，23）器皿的价值就在于发挥它本身的作用，茶碗不该艳羡酒杯的小巧玲珑，而对自己的粗笨唉声叹气，酒杯也不该嫌弃自己的容量太小而想变成茶碗。

祈祷是我们信仰生活中必不可少的功课，教会鼓励我们多祈祷，因为祈祷是我们与天主最直接和有效的沟通。但是，我们在祈祷的时候经常会遇到精神不集中、走神儿的情况，我们该怎样集中精神呢？

我一直都很喜欢圣乐，那优美而宁静的旋律，充满着喜乐与平安，时常让我着迷。虽然我的音色不是很好，但因着这份喜爱，很渴望能加入这个用歌声来赞美天主的团体。那是个主日，狂风像个醉汉，肆无忌惮地摇晃着树枝。

一封《向传教士呼吁》的信公元1921年3月的一天，天津耶稣会崇德堂的神父寓所内。刚刚从直隶省口北道考察归来的法国传教士桑志华（EmileLicent）正在伏案疾书。

当时为了庆祝单主教荣升枢机，教会内筹划编辑了一本专辑《在基督内重建一切》，书名就是枢机主教牧职的座右铭。当时我也曾参与庆典的筹备及专辑的编辑工作。