为了圆第一个撒下的谎，他不得不撒更多的谎来弥补，以至于违背自己的良心，让自己站在一个无法回头的绝路上。任何谎话都不要说，因为惯于说谎，不会有好结果。

（《希腊教父学》第九卷五三九节丙）那些没有明确宣示某种宗教信仰的人也需要言行相符，表里一致，因为我们的良心驱使我们把坚定的信念转化为善行。履行真理的果实就是接近光明，「接受基督」。

良心说：无论如何这是一种错误的行为。在这件事上我心趋向前者。晚上在家打开广播，一位男中音在说：“有的人不注意小节，平时拿公家的信纸……等办公用品回家……这是对灵魂有害的呀！”这不是天主在教训我吗？

谈到为接近圣事的渐进式定律，艾尔多枢机表示，道德善的客观真理与一个人的主观责任是有区别的，因此在主观范畴可运用渐进式定律，进行良心教育。

教会的特征﹞根据客观标准进行•必须遵从教会的古老传统•现今牧民需要•考虑社会的需求•受召者生活独特状况的要求3.基本价值：端庄、不一口两舌、饮酒过度、不贪赃，以纯洁的良心

良心迫使我去回想他的苦难，如果我真的放弃此生和他的救恩而在这个世上沉沦，那便是亵渎圣神的罪了。

他请人们从良心开始做深入的改变。

他教导我们，主教每晚做良心省察时，必须问自己：我今天祈祷了几个小时？他是个祈祷的人。」沃依蒂瓦教宗的第二个特征是亲民。

我们自己良心匮乏，那又如何去要求别人情操高尚？

教宗表示，内疚正是“良心受到谴责”。他以曼佐尼的长篇小说《约婚夫妇》中对博罗梅奥（FedericoBorromeo）枢机与因诺米纳托（Innominato）的那段对白的精彩描述，阐明这个思想。