同时团体的每一个成员都不可拥有手机，一般情况下不看电视，特殊情况除外，如果需要上网也是去唯一的公共的网络室。马修士总结说：“独身是隐修生活中很重要的一部分，对团体生活来说也同等重要，绝对不可或缺。

2、充分利用现代化多媒体技术，建立堂区网站，通过网络传播福音。

时来时去的文化，使情感好似网络一样，按个人的意愿随时上线或离线，像对待物件一样可随意丢弃、践踏和破坏。

其次，要很清楚自己的价值观，正确地安排时间，尤其是在这个手机和网络的时代，我看到很多的修道人空闲时都在玩手机、电脑，当然不是说凡是这样的情况都是在浪费时间，但很多的时候是这样的，甚至不顾及自己的牧灵职务

受疫情影响不能团聚的家庭，可以通过网络共同祈祷。

就让我们在自己的家内、办公室里、网络及朋友圈中成为推进天国实现的麦子、芥菜籽和酵母。

（注：由天主教网络搜集整理）二．何谓歧视？何为性别歧视？歧视是人对人的一种态度，任何人都能够成为被歧视的对象。但若社会上某一个阶层受到不平等对待，那么，这现象就成为社会学关心的课题。

为了避免职员们受网络不好信息的影响，加强学习技术，足福堂规定每位员工每天上午8:00-12：00可以看手机，12：00以后，全部上交。晚上的时间就是看书学习。

今天，当人类交流的网络和工具达到了前所未有的发展时，我们感受到了发现和传播共同生活、相遇、照顾的“奥秘”的挑战。

作为“首届世界佛教论坛”的唯一网络支持媒体，中国网的报道人员将亲身工作的经历和体会总结了下来，其中“叶小文”的名字不时地跳入记者的眼帘，他的细腻和谦和，对工作人员的关注和鼓励都在字里行间。