午饭前，我和几位与会人员交流，“正定教堂惨案”虽然学术界在动机方面和后事处理方面还有一些说法，但是日本军杀害了9个传教士，这个事实是躲不掉的。

没有远离耶稣；耶稣在十字架上临终时，把自己可爱的慈母，我们的圣母妈妈，托付给了他所钟爱的若望，宗徒们都为主至了命，只有他例外，虽然也曾（受鼎镬之刑）被抛在油锅里，却因为有天主的保护，并没有皮肉受伤，虽然也曾充过军，

已过花甲之年的麻池堂的女教友梁军，多年来不顾自己年高体弱，经常深入农村办班传教、宣讲福音，深受神长教友赞扬。这次她全程参加了福传大会，决心更大了，信心更足了。

接着，美国也参战了，许多小镇上的美国人参了军，其中一部分离开了家园就再也没有回来。

其实这位光荣的君主，就是万军之军的上主。（咏24：10）我们的灵魂仰望着上主。他是我们的保障和扶助。（咏33：20）上主，谁能在你的帐幕里居住？上主，谁能在你的圣山上安处？

总会长黄红敏朴实无华，勤勤恳恳，把所有的精力和时间都放在了教会的事务上，他们家做着汽车运输生意，为了教会，他把车辆包给别人，家里的事情交给妻子管理。他把教会看成了自己的家，为教会无怨无悔。

与众多教堂不同的是，西山本笃院在建筑风格上，采用了中国传统的庭院式格局，很多细节上融合了中西方元素：中国情节的青砖青瓦、朱柱红梁、飞檐雕窗、楹联匾额；以及西式的圆窗，回廊等等.....大概设计者有着推动天主教义中国化的理念

可以说，王大慧先生利用了王神父的单纯，为自己达到了弘扬弟子规，和自己在网上窜红的目的。作为一个活生生的人，在人世间，有错误、有罪过都是难免的、正常的。我不禁要问王大慧先生，弟子规您都做好了吗？

战斗中，何笑华抱着枪管烧红的机枪拼命掩护部队冲锋。战斗结束后，他的机枪彻底瘫痪了。出身入死，不怕牺牲，是因为他的心中只有一个信念：为了新中国的早日建立。

灰在礼仪中也具有特殊的象征作用，如：在准备「取洁」用的水时，必须将红母牛宰杀，并且在焚烧后将灰烬撒在水上(户十九1-9)。