记得我们离开临潼的那天早上，余神父、三位修女和教友把我们送上车，在车上唱着歌为我们送别，我们中有一位老教友含着泪对他们说：“我们在世不会天堂会吧。”

不时找机会离开人群，独自在冗长的宁静中，培养你灵魂的素质。这就是你灵修生活中“沙漠”的意义了。　　每天一小时、每月一天、每年八天，需要发更长一点，你应该放下一切，离开每个人退隐起来，独自面对神。

以此文，写给离开铎职七年的林子。——题记林子，你现在还好吗？飘泊无根的心是不是感觉到有一点点累？是否找不到一个地方栖息疲惫的灵魂？

主啊，我是罪人，但请你不要离开我”。这将是今天对耶稣最好的祈祷：“主啊，不要离开我”。在受洗之后，福音书告诉我们，耶稣立即退到了沙漠，在那里他受到撒旦的诱惑。

他们这样的忧愁、伤痛是为了我们的主，所以我们的主不能随便让他们离开，主亲自走近他们，他亲自探望他们，与他们同行。但他们的眼睛被阻止住了，认不出主来，所以辨认不出这位陌生人到底是谁。

要强的琼没有听从妈妈继续留校复读，而是毅然离开家乡，只身一人来到了向往已久的都市。在工地当小工、给人家当保姆、拣烂砖换早点等等，尝尽了背井离乡以及寄人篱下的酸甜苦辣。

但就当她们在上海和献县慢慢适应了环境，逐步展开了传教工作后，却又不得不离开。一次次的离别，一次次的再适应，我没法去感受她们当时的伤痛。拯望会存在162年的风风雨雨，饱受天主严峻的考验。

我心里想，一定要在离开都灵前，再来一次，静下心来，好好默观正本殓布。第三天是主日，我牺牲了计划好去别的地方朝圣的想法，单独一个人在早晨8点，去了这个圣堂。

拿一束牛膝草蘸在盆中血里，用盆中的血，涂在门楣和两旁的门框上；你们中谁也不准离开自己的房门，直到早晨。因为上主要经过，击杀埃及人；他一见门楣和两门框上有血，就越过门口，不容毁灭者进你们的房屋。

圣经上也说：我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存（则三十三：11）。依照《说文解字》，悔改：顾名思义，既有后悔、悔恨，又有改正、革新之意。