纳尔瓦埃斯修女身体状况良好，在意大利外交部与马里当局的合作下，她在马卡利神父获释整整一年后重获自由。（原载：梵蒂冈新闻网）

这项传教使命是向马德里教区的当代全体青年人宣讲耶稣，尤其向那些远离信仰和教会团体的青年宣讲，“使他们同基督相会，做出有信德、自由和负责任的答复，”鉴于青年在第一线，他们同自己的同龄人做基督的首批见证人。

为此，危地马拉韦韦特南戈教区主教阿尔瓦诺∙拉玛济尼枢机接受《自由新闻报》采访，详细阐述了移民问题，特别是其贫困根源，指这是“一种结构暴力的形式”。

教区李稣光主教、彭卫照主教分别在抚州圣若瑟堂、南昌圣母无染原罪堂主礼感恩圣祭，各堂区以自由祈祷、晚会、零距离拥抱圣婴等不同的方式来迎接耶稣的诞生。

但是，公司内的福传和基督徒之间的沟通却从不用网络，全部是面对面的交流，福传者身体力行，定期分享他们日常灵修的感受，使得许多员工看到光明，最终皈依了基督。

她说：福传，让我感到了无比的幸福，亲眼看到借着天主的恩宠更多的人认识了基督，见证了许多远离天主的教友们重新皈依，走向了基督。愿天主恩宠继续与刘亚妮在福传的道路上同行，引领更多的人皈依基督。

在这个问题中我们应分辨清楚的是天主教的圣神同祷运动与原始的圣神同祷运动，在某几点上有显然的不同：原始的圣神同祷运动，对于领洗圣事，认为一个成人要皈依基督，必须在一个很深的信仰中，水洗只是一个外表的记号。

皈依是天主的恩赐，立志修道的意愿更是天主特别的召叫。特别是新皈依者，一旦投入信仰，立刻像有火在他们的内心燃烧。像是饥渴者狂饮清泉一般，感受着那种畅快的滋味，用生命诠释他们所信仰的真理。

当我们谈论伦理或道德行为时，我们是说人有（或有过）一些自由去选择他们做或选择不做某些事。我们所做的日常生活中的伦理判断基本上都包括在法律之内的。

在非人的灭绝营中有些人选择了自杀，但是有人却凭着对生的渴望和希望，凭着对爱的追忆和向往，坚持活了下来，等来了解放，再获自由。