我们在《宗徒大事录》第10章科尔乃略皈依的事件中看到这两个运动中的第一个——普世性（大公性）。五旬节那天，宗徒们向所有犹太人和遵守梅瑟法律的人宣扬基督，无论他们属于什么民族。

9月15日周三，这次牧灵访问的最后一天，教宗将访问特尔纳瓦州沙什廷。沙什廷是一座新兴城市，2001年9月1日才升格为「市」。

1615年，高一志神父出版了《天主教要解略》，内容反映了传统教义的四个方面：①天主经与圣母经；②十诫；③宗徒信经；④圣事。他论述了身心方面的德行、八福、七罪宗、超德和枢德及人的能力。

额我略大学专题研讨会正是为了协助所有主教团和修会在制定《准则》上作好充分准备，圣座鼓励筹备一场国际专题研讨会，并于2012年2月在宗座额我略大学举行，主题为「走向治愈和更新」，它与2019年2月的保护儿童会议一样面向

当伯多禄等人看到了天主圣神降临在外邦人科尔乃略等人身上时，他认出了天主的临在，认出了天主以同样的“爱”，爱着这些他们以前看不起的外邦人（宗10:25-26,34-35,44-48）。

公元250年，教乱爆发，圣额我略嘱咐教友暂避别处。他自己带了一名副祭奔赴旷野。当局查获到额我略的藏身之处，忙派士兵前往逮捕。士兵到了那里，遍寻不见额我略和副祭的踪影，只看见两棵树。

圣殿气势磅礴，十分壮观，祭台背景是彩塑的加尔瓦略山图案，圣体柜在山旁。白色大理石祭台下，是彩塑的达芬奇的《最后晚餐》，大堂内音响、灯光颇为先进。大堂内可容纳两千人参与弥撒圣祭。

所以我们要怀着爱情勇敢地背负自己的十字架，与耶稣一起到加尔瓦略山，这就是我们度奉献生活者的目标。（纳琳）

早在３２６年，古罗马君士坦丁大帝的皇太后年届八旬的赫肋纳来到加尔瓦略山，一心要在荒凉不堪、碎石烂瓦的山巅上寻找耶稣被钉的十字架。

苏丹准许他们护守圣墓、加尔瓦略山、在日色马尼庄园的圣母的坟墓、耶路撒冷的耶稣诞生山洞等地方。但最重要的则是晚餐厅，那位君王并准许方济各会士在晚餐厅开设一个会院。