在圣城耶路撒冷庆祝耶稣基督的光荣复活,上述问题显得更为尖锐与难以逃避,因为不仅在犹太人与巴勒斯坦人间充满政治与种族冲突,基督信仰的各个教派也同样处于紧张对峙的气氛中。
教宗继续指着圣福若瑟说:“这是一位极具时代意义的大圣人:我们知道中国在政治、经济生活,以及在各种思想生活方面,变得越来越重要。重要的是这个大国家向福音开放。
在外交的沉默中,在一个政治主动性和领导力日益缺失的背景下,世界已经开始了一场疯狂的军备竞赛,将巨额资金投入到精密的死亡工具上,这些资金足以为全球所有居民提供两次基本医疗服务,并显著减少温室气体排放。
在传播福音时不重视促进人性、正义、在尊重政治当局自治权的情况下将人从各种形式的压迫中解救出来,是无法令人接受的。
教宗强调,“健康”的政治应当将技术创新置于追求共同利益的更大计划中,正如他在《愿祢受赞颂》通谕中多次强调的那样:“我坚信,人工智能可以成为科学家和专家们的一项强大工具,帮助他们共同寻找创新和创造性的解决方案
发展“必须以我们人类大家庭的共同福祉为主,以穷人、有需要的人和处境最脆弱的人为先,其次才是在政治或经济方面对权力和个人利益的追求”。
学习贯彻党的二十大及二十届三中全会的精神,以习近平总书记关于宗教工作的重要论述为指引,着力系统推进我国天主教中国化,不断深化全面从严治教,以锐意进取的态度和扎实的工作作风,取得了显著的成绩,体现了高度的政治自觉和责任担当
教宗最后谈到传播工具的角色说,大公会议的神长们召开了真正的大公会议,可是也有用政治眼光看待这一事件的媒体诠释的大公会议。在媒体看来,大公会议是一场政治搏斗,是教会各派间的权力争斗。
为此,教宗呼吁众人发挥「道德良知,以及个人与政治意愿」,因为和平由人心而生。我们必须「不断重振政治意愿,以开启新的修和进程,促使人民及团体同心合一」。
愿耶稣圣婴启发美洲大陆的政治当局和所有善心人士,尽快在真理和正义中找到有效的解决方案,为能促进在海地、委内瑞拉、哥伦比亚和尼加拉瓜的社会和谐,特别是在这禧年,重新发现每个人的尊严,以克服政治分歧和建立共同利益