3、忧患意识：当我们看到教会每年领洗人数屈指可数时，或堂区没有增添新教友时，就要有危机感，并想办法改变困境，否则，教会就没有生命力，就会自然萎缩。

正如我们人要舍弃自己的意愿来承行天主的旨意，这样我们才不是昨日的我，而是圣善的基督徒了。天主的教导和精神，都在圣经里面藏着。

其中一条“是任由生活的失望而瘫痪自己、悲伤前行的道路”；另一条则是将耶稣和需要照顾的弟兄姊妹置于首位，胜于自我和自身难题的道路。

教宗解释道，依纳爵感觉道自己内心的想法产生了变化，他开始注意到差异。在他的自传中，圣人指出，当他想到世界上的事情时，他感到很愉悦，但后来，他感到空虚和失望。

道德观念、人格素养等方面的除旧更新，这由节日期间的种种迹象即可窥豹一斑：大街上的好多行人手中的果皮杂物依然随地乱扔，虽然垃圾箱就在身边；各人自扫门前雪的心态依然很浓，清扫自家院落楼道时一寸也不会越界，生怕自己吃亏受累

哭泣之后，重要的是改变维持贫穷、无知和贪腐的社会结构，建立公义、正直与和平的世界，从根本上解决大批流浪儿童和其他严重的社会问题，而不是不疼不痒地说几句我为你祈祷，愿天主保佑你之类的官话、套话，将流浪儿及其他穷困人求助的声音和泪水置之度外

教宗劝勉说：四旬期把我们从惰性和惯例中唤醒，帮助我们跨出自己的围栏。弥撒开始前，教宗带领信友从圣安瑟尔默圣堂忏悔游行至圣女萨比娜大殿。　　

中国有自己的文化传统就需要抵制外来文化吗？中国有自己生产的汽车就需要抵制进口汽车吗？中国有中医就需要抵制西医吗？那么害怕自由竞争，文化自信到哪里去了？

首先，何光沪教授谈到了自己与信仰的接触，小时候自己接触信仰，是从自己家附近有一个天主教堂开始，之后经历文革，教堂被毁，再后来经历下乡当知青。不过当时日子非常的苦，那时生活几乎没有任何意义而言。

工作背景：现任和睦家医疗集团服务规划管理总监,曾在多家国企和外企担任高层管理者，自己创业5年，后为侍奉天主选择放弃私人创业和先生一起更多时间服务教会福传牧灵事业。