其次，经主教提议，神父、牧民委员会成员协商，将2021年定为教区的爱德年，鼓励大家在新的一年里通过读圣经、手抄圣经、朝圣、服务、奉献等活动把对天主的爱表达出来，把对世人的爱传递出去。

来自景县总堂的霍金娥教友，为教友们讲授了福传中的生活见证以及作为教友如何“服从”天主。虽然是在寒冷的冬季，但是培训班火热的场面却让在坐的教友感到无比的温暖。

教宗主持世界主教会议闭幕弥撒（梵蒂冈新闻网）为“恭敬天主”而非“自我崇拜”，我们必须承认自己内心的匮乏和需要怜悯，要“与穷人交往，谨记唯有在我们感到内心匮乏时，天主的救恩才施展作为”。

同样的，天主创造人，就是为了把自己的爱分享给人。天主的创造也解释了人和神的关系。人从由天主所造，而天主创造人，是愿意与人分享他的一切美好，也愿意人自由自愿地回爱他—人神关系的表达形式之一。

对于他人的相帮、救助等，我们总会千方百计设法还报，那么，对于天主耶稣的无穷大恩、无限大爱我们又该如何还报？恐怕有太多的人对此总是不思不想，就像教宗所批评的那样：许多领了洗的人，活得仿佛天主不存在一样！

教宗说，天主愿意他这次访问是伊拉克“在多年战争和恐怖主义以及严重的疫情大流行之后的希望标记”。教宗表示，在这次访问之后，他的内心始终充满着对天主和伊拉克政界、教会及各方人士的感激之情。

因此，天主十诫始於天主的慷慨，始於释放和父子关系。信仰的道路也必须从这一点开始，而不是法律、义务、承诺和一致性。天主的爱先於法律，且赋予它意义。

他说：愿仁慈的天主接纳亡者的灵魂，安慰那些因这风灾而受苦的人。当天福音记述圣母领报（路一26-38）。教宗强调了天使的许诺和玛利亚的回答之间的鲜明对比。

神父，我们感谢您，感谢您将自己的一生年华作为祭品奉献在天主台前，我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹。

（续）七：听命顺服：听命与顺服，远胜于献祭和祭物，而顺从天主旨意比工作更为重要。圣亚尔风索说：“当初就好像天主圣父向圣子说:‘我可爱的圣子，你情愿降生成人很好！