教宗继续说：比喻中父亲的形象揭示了天主的心肠。天主是慈父，藉着耶稣祂永无止境地爱我们，在我们犯错时一直等待我们悔改。

耶稣基督这一生就是为了顺从、寻求天主圣父的旨意，他以牺牲被钉十字架，死亡、埋葬、都是为了实现天主圣父的旨意，祂的复活给我们带来了新希望，这是我们基督君王的形象。

前几天有位教友与我分享说，她们那有位教友，无论是在教会还是社会，口碑特好，不乱讲话，语言和蔼，衣着得体，纯属君子形象，可一生没有发展一位教友，为什么？因为不向教外人讲耶稣，不讲耶稣的话，不传耶稣的名。

这条路在历史上因普里莫‧马佐拉里神父先知性的形象而更加精彩，有时候也因某些阻力而坎坷难行。当福音显得太生硬，太苛刻时，就会出现这些阻力，一如过去马佐拉里神父和今天的教宗方济各所遇到的。

答：罗哲修士给我们留下的这个形象非常重要，他说：我们不应该成为指挥青年你应该做这做那的灵修导师，而要成为懂得倾听的人。之後，每个人都必须寻找自己的路，但倾听能有所帮助。问：此刻泰泽团体的角色是什麽？

另外，帕维亚圣奥斯定会的院长巴尔多尼（AntonioBaldoni）神父8月27日圣人瞻礼前夕向本台表示，圣奥斯定的卓越形象也应透过他的整个灵修生活来重新予以发现。

尽管数据统计和新闻报道把青年描绘成麻木不仁或迷失在吸毒和暴力当中，教宗仍重申不可被这些歪曲的形象所牵制，却应在明确和客观的教育计划上注入时间和资源。

毒品是一种灾祸，直接损害人的尊严，逐渐摧毁造物主为我们塑造的形象。教宗明确说：我坚决谴责那些杀害这麽多生命的人、谴责那些肆无忌惮之人的行为。我们不能拿弟兄的生命当儿戏，也不能操纵他们的尊严。

教宗最後总结道，「天主之母是教会的形象」，但愿教会拥有「混血面容、印第安面容，穷人、失业者、儿童、年长者和青年的面容」。

在这个故事中，黎贝加敢爱敢恨的形象淋漓尽致地呈现在我们面前，使我们不得不为这聪慧而勤劳的少女所折服。其中我愿意和大家分享一个很有意思的词那就是愿意（创24：58）。