庇护十世：一位渴望与弱小者、穷人、贫困者、地震灾民、弱势群体、自然灾害的受害者、生活艰困者站在一起的教宗。

在半夜时分，保禄和息拉祈祷赞颂天主，忽然地震大作，监狱里所有的门都开了。狱警以为犯人跑了，自觉性命不保就要自杀，保禄却劝他不可如此，对他说：我们还都在这里。於是狱警问清了原委，也悔改了。

它们依次在九篇晨祷圣歌和五篇赞美诗后熄灭；六根祭坛蜡烛则在诵经时熄灭，在吟唱圣歌的过程中，教堂的灯光也逐渐减弱直到熄灭……在完全黑暗的环境中，通过猛地合上一本书、或祈祷书敲打长凳发出的声音，象征基督圣死后发生的地震

蒙特雷总主教区总主教卡布雷拉•洛佩兹蒙席接受本社采访时介绍了这次活动，并强调犯人主动要求告解。　　

波兰主教们也期望信众藉着告解圣事、诵念玫瑰经、拜苦路、守斋和行哀矜向受苦的基督徒表示关怀。

因为平时就已人山人海的索托伊尔蒙特朝圣地在圣人瞻礼当天更是人潮汹涌，所以我们增加了弥撒的次数和听告解神父的人数。瞻礼当晚是轻抚孩童之夜，我们构思的守夜礼在礼仪安排上十分独特。

他解释道，「教宗方济各谈论的也是穷人，而非贫穷。每个社会现象背後都有人。教会说的以人为本，是指我们真正关注的对象是人，并且优先关注人，再关注社会进程。

二十几位神父轮流在三处圣堂为远道而来的教友听告解、献祭做弥撒，尽量使他们都能获得朝圣所希冀的恩典。

教友们也会在瞻礼前主动办告解，并为已亡的父母亲友恩人献弥撒。武官堂区贾越峰神父在弥撒讲道中要求教友在炼灵月里，借念经、祈祷和善行帮助炼灵脱离炼苦，早归天乡。

由于神父牧灵工作繁忙，教友因为需要按点乘坐公交车，因此弥撒前许多教友仍然没有办完告解的情况下，丁神父进行了公赦罪。