我很知道我能够为教会和人类做的第一项服务就是祈祷，因为在祈祷的时候，我怀着信心把上主交付给我的职务以及教会和人民团体的命运都托付在上主手中”。

近十年来，一批在海外读书的中国内地神父们才有机会担任部分华侨堂区的本堂职务。未来中国修会团体应该思考如何服务海外华人堂区。

“在这个大车间内有许多不同的职务”，但其中的“所有人都为同一个目标效劳”，即在世界上传播天主和教会的祝福。教宗说：“教会是天主降福人类的记号和工具，我们众人都蒙召成为祝福的工匠。”

而堂区是由堂区主任在教区主教的权下，负责其牧灵事务，也就是被召分担基督的职务，依法律规定为此一团体履行训导、圣化与治理的职责，并应与其它司铎或执事合作，以及平信徒的协助。堂区主任是堂区的本有牧者。

呼吁基督徒要回归到信仰中，与和平之主耶稣基督相遇，感受并经验祂带给人类的福音价值，重新反思福音的真谛和信仰的重要性，以基督徒的三重职务做地盐世光，来改变世界精神和信仰的匮乏，使十字架的信仰闪烁其本有的光芒

玛利亚‧阿方西娜‧加塔斯修女同样如此，她充分了解在使徒职务中散播天主之爱、做温良与合一见证人意味着什麽。她为我们提供了一个明确的例子，说明了大家相互担当、彼此服务的重要性。

显然教宗的责任与职务比起一位司铎要困难得多。总之，晋铎是晋牧和被选为教宗的根本。问:晋铎六十周年纪念，您的脑中想弹奏什么特别的音乐吗?答:可惜，我有困难阅读乐谱并且我的手也不再能自如地移动。

不论是神职人员还是信众，都必须坦诚面对发生在教会中的各种问题，认真地分析前因后果，既要做到就事论事，客观公正，又要做到不因某人的身份和职务而对其盲目崇拜、袒护包庇，以免因讳疾忌医而酿成病入膏肓、贻害无穷的悲剧

因此，从感恩圣事的意义说，伯多禄的职务是在爱中拥有的首席地位，换句话说，就是关心信奉基督的教会的普世共融。　　教宗讲解的最后一个元素，是伯多禄宗座祭台上下双重运动的特征。

教宗本笃十六世说他的牧者职务是，被召叫在我们人类许多的荒漠中寻找迷失的羊，孤独、被遗弃和被毁坏的爱的荒漠。