一本本圣经、一个个笔记本、一支支记录笔，整整齐齐摆放在一张张小课桌上，学员们时而抬头专心致志听讲，时而低头一丝不苟记录。这是大训堡堂区举办的传道员培训课堂。

我们可能每天不止一次画圣号，可是不是我们大都忽略了其中的深意，我们在每天的弥撒、日课、各种祈祷中，甚至生活中不止一次地画圣号，但往往都流于一种外在的、死冷的、惯性的无内容和无意识的形式。

挂掉电话又会骂自己可耻，为什么要那样残忍地对他，周遭的人总是反反复复那样地问他，他该是多么厌烦又无奈。我该做一个例外的，却没有。对于生活，她也有着自己独到的认识和体会，生活于我最重要的是体验和历经。

望着心情开朗的你和你妈妈，我们预先想好的开导安慰之类的话已属多余，倒是你给我们上了一堂生动的信仰课。我在沉思：这就是天主教徒的人生观———积极的、乐观的、向上的。

靠着他多年的临床经验，课讲得甚是生动深受同学们的欢迎。不久，我叶落归根，调回徐州，老同学又相聚了。转瞬十多年，老同学们相继退休，有的继续耕耘发挥余热，有的含饴弄孙颐养天年。古稀之年，已是熟透的瓜。

教授于１９７０年９月２７日在清泉坡玄义玫瑰圣母像前获得了悔改的恩典，事后他在课堂上对他的学生们讲述他的突然改变。

“你要买点什么？”他不失时机地问。　　“我，我……”年轻人支支吾吾半天，也没说出什么来。他觉得事情有些蹊跷，仔细打量这个年轻人，除了满身的疲惫和蓬乱的头发外，穿戴还算整齐。

在会议中肖泽江主教特别提到：对修院修士的培育要培养他们的宗教感情；培养灵修；多请一些在国外学习培训过的人员来讲课，充实修院的教学管理。

比如城乡改造——城镇化以前，每家每户每个人都是固定的，大家互相了解，传福音要看表样（父母对子女传信仰不利，就因为表样不好）。

日课中为表达救主的来临，也常借用依撒意亚先知的预言，称救主为“生自叶瑟树干的嫩枝、幼芽”（依11：1），“由上主发出的幼苗”（依4：2）。这都是春天的景象。