教宗又说：“在四旬封斋期开始之际，耶稣对我们的嘱咐最是时候，因为这使我们更了解到对教会来说，爱德并不是一种社会福利慈善工作，而是教会的自然本性，是教会不能放弃的本质的表现”。

平日老老少少前来看病，病人的痛苦自然慢慢印入脑海。他们治愈后的欢乐又是那样地温暖、鼓励着我。于是一个愿望在心中萌发。

这样，它自然无法生存。也许你会和我一样笑青蛙的愚昧，殊不知我们有时也扮演着青蛙的角色。

在一个充满生机的信仰团体里，神长教友和睦互爱，大家才能达成共识，形成合力，自然就形成了持续福传的动力。堂区活泼有序，教友有归属感，这是一个地方教会有生命力的标记。

这样，你对于爱你的人们，对于为你劳苦的人们，自然更加亲和更有情了。你真是幸福的人啊！你在追思已亡节，还未曾有想起来要哭的人呢！

从圣了神父之后，已有好长时间没有动笔了，整天忙忙碌碌地找事做，有很多灵感自然一恍即逝。

然而如果时光倒溯150年，当年的徐家汇地区却还是一片平静的乡村与农田，两条河———肇嘉浜与法华浜缓缓流过，围出一块自然的空地，因为两水在此相汇，加之这里又是徐光启的故乡，所以这里就有了“徐家汇”的地名。

这运动与全世界天主教徒一同祈祷，「恳请巴黎气候大会制订完善的气候政策，鼓励众人的生活方式能立基於团结、仁爱、正义，以及我们共同家园的种种自然局限，体认到必须保护人人共享的生活必需资源」。

这3个国家历史悠久，文化古老，却又各不相同，教宗自然都要前去访问。再者，教宗也是应天主教会当局和民政当局之邀前去拜访的。

朝圣者络绎不绝、天主子民谦卑纯朴的祈祷和参加礼仪庆典、许多信友证实自己获得了恩宠，以及这些场所的自然美景都在在表明，各种形式的朝圣地为今日福传提供了不可取代的机遇。