刘永斌神父说，几十年来，南堂承担并圆满完成了多次主教和神父的祝圣典礼，特别是1979年12月21日，傅铁山神父在这里被祝圣为主教；2000年1月6日，詹思禄、方建平等5位神父在这里被集体祝圣为主教；2007

以基督的思想为思想，以基督的言语为言语，以基督的行动为行动；想耶稣所想，说耶稣所说，做耶稣所做。

此后的几天，曾荫权一直在思考着穆老师的意见。

我们老一代人遇到了教会脱胎换骨的时代，困惑不安、思相矛盾斗争的时代，惊心动魄的时代。　　

思想到这一切，在不舍得他离开的同时，也为我们在天上多了一位圣人而欣喜；对我来说，最重要的是身体力行，让杨老师的嘉言懿行成为自己的楷模，努力向他学习，并能像他一样在任何处境中，一心追随耶稣基督，满怀喜乐与希望地传扬福音并享受自己内心的自由

希望学校在总结以往经验基础上，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持我国宗教中国化方向，以强化马克思主义宗教观和党的宗教政策教育为主要内容，紧密结合学员需求和学校办学优势，精心施教、精心管理

如此一来，在一个充满活力的家庭聚会中，发展的必然结果是不断使人受到圣神的感动，内心世界得到更新，思言行为不断向善，因而周围的人慢慢便会受到影响，从而愿意认识天主，领洗入教。

执教之余，热爱写作，笔名思葭，在“信德”、《信德》杂志《方舟》杂志、《教友生活》杂志、天人彩虹桥网、《光华》报、《圣神之光》报等发表散文、杂文、随笔、诗歌等200余篇。

例如：圣人多明我·沙维豪，在他七岁的时候，被破例获准初领圣体，并写下他一生恪守不渝的志向；在十三岁的时候，听到鲍思高神父讲论成圣的道理后，就便坐立不安，决志要成为圣人。

看来各大文明都思考过这个问题。这也是个追究世界本源的问题。还有许多宇宙学家论述说，追溯宇宙历史，无限往前追溯，宇宙的时间、空间即趋近于零。这自然令人想到老子说的道（即“无”）生一，一生二，二生三……。