基督徒藉着洗礼结合于基督，死于罪恶，在基督耶稣内活于天主（罗6:11），这样，就分享复活的主的生命。

透过洗礼，他召叫我们每一个人以具体的行动跟随祂、爱他在万有之上，并且在我们的兄弟姊妹身上服事祂。但遗憾的，这位富贵少年并没有接受耶稣的邀请，他面带愁容的走了。

孟德兰在少女时期跟随妈妈和奶奶及婶婶通过慕道于1984年从杨祥太神父手中接受了洗礼。德兰领洗后，告诉杨神父她想修道入会。老神父非常惊讶，担心其教外父亲不会同意，因为德兰是家中唯一的女儿。

在我们接受了洗礼所赋予的新生命时，天主赐予我们一个重要且改变生命的使命：「你要成为我的见证人。」今天，基督曾经给保禄的邀请也是祂给每一位青年人的：起来！不要再垂头丧气或自怨自艾；有个使命正等待着你！

总之称为一种病，它让我们丢失所受洗礼的记忆，让我们对同一圣洁子民的归属失去根基，导致我们在各种形式的权力中使用权威，不再意识到自己的两面手法，不谦虚，而是抱持拉开距离和目中无人的态度。

圣女与中国的关系特别亲近，中国教友特别敬仰小德兰，在小德兰封圣后，各地小德兰教堂林立，女孩洗礼时喜欢用小德兰为洗名。

第十九条境内外国人经所在地宗教团体同意，可以邀请中国宗教教职人员按宗教习惯为其举行洗礼、婚礼、葬礼和道场、法会等宗教仪式。

在朝圣地，信友能够重新发现那「圣者的傅油」（若一书二20），即他们自己藉洗礼而接受的祝圣。

雷神父的圣召与中国雷鸣远神父（FredericLebbo）1877年出生于比利时刚城的一个热心的天主教家庭，出生的第二天，就在圣玛尔定堂领受了洗礼，圣名味增爵。

后来，我接受天主教洗礼，圣名多默。既然出自书香门第，为什么不爱笔墨爱刀枪，干起了杀人勾当？沟渊做出了困惑不解地表情。现在的韩国正处于国难时期，外有强敌、内有奸佞，谁有心思闭门读书、皓首穷经？