1773年,耶稣会解散,磨盘山社区转由中国籍的会士管理。1779年,乾隆皇帝将军队开进已经营逾半世纪的磨盘山,因外国传教士难以避人耳目,故由原属耶稣会的中国籍神父郭类思暗地肩负起传播福音的工作。
1916年,一位西班牙道明会神父被任命为台中第一位主任司铎;1950年8月10日,传信部成立一个新的台中监牧区,把它委托给天主教美国外方传教会(玛利诺会)管理;1951年1月26日,传信部经教宗庇护十二世授权
1886年,管理北京的修院。1905年,被任命为中国遣使会的省会长,同时为嘉兴文生修院的院长。
痛定思痛,从其悲剧不难看到,一方面,当前教会的窘境已导致某些教区处于了无法管理及关心的非正常状态,教区体制建设问题亟待解决。
1889年,韩默理主教管理宁夏。1922年成立宁夏教区,费达德为宁夏代牧区主教。1923年,康国泰神父在银川市建造宁夏教区主教座堂。教堂位于宁夏首府银川市解放西街134号。
慈善组织通过参与城市马拉松进行募集善款的模式在国外已经运作的比较成熟,这次北京马拉松的赛事运营方——中奥路跑(北京)体育管理有限公司将这一运营模式引入中国,希望能够合理运用国际优势
非洲的丰富资源需要妥善的引导管理、发展的协助和基督徒的希望宣报,获得适当开发、藉以带动发展,进而充分发挥资源效益。我认为非洲人民不需要太多言论,他们已经了解这个讯息,从他们欢迎教宗的欣喜之情就能知道。
1753年,罗马教廷将四川、云南和贵州的传教权授予法国巴黎外方传教会管理。1756年范依圣神父来四川传教,不久被祝圣为主教。
圣庇护十世和教宗良十三世创建意大利这三个大区的修院,并委托耶稣会管理。
因为长时间没神父管理,有的信了蒙头派,有的信了基督教,平时烧香磕头的大有人在。只有我们几个老教友还按教会的礼规生活着。听到这里大家十分惊讶、十分感动!山上的野草,不就是村里的老百姓吗?