教宗解释，一方面“强调了内行专业人士在纪律部门领域临在的重要性，确保谨慎而严格地执行现行教会法规，尤其在处理圣职人员侵犯儿童的案件上，同时推动为主教和法律工作者举办教会法培训活动”。

余兴植主教曾于10年前在亚洲青年节期间于韩国迎接教宗方济各，他这次以圣座圣职部部长的身份为教宗在亚太四国的旅行而激动欣喜。

1961年，侨居美国的于斌枢机决定在台北恢复辅仁大学，得到教宗保禄六世的10万美元的资金支持。于是，商请耶稣会、圣言会和中国圣职单位（意即国籍圣职人员组成的一个建设辅大的团队）三家合办。

按梵二的法令而改革的礼书，已启动了一个过程，但须假以时日，并需要忠诚的接受、执行上的服从和有智慧的主持方式：首先是对圣职人员而言，其次也是对其他职务人员、领唱员以及所有参礼者而言。

1980年改革开放后，一些原有的修女会恢复，一些新的修女会诞生。

这是推动耶稣的使命以及教会的使命的逻辑：寻找，不是改变他们，却让每一个人借着宽恕罪过,完全恢复尊严和自由。

此次修缮工程中最大的功夫就是恢复了教堂的彩色玻璃，值得一提的是，这些玻璃并不是通过进口，而是由上海制作的。

该项目的具体内容：一、修缮大教堂和主教小堂（该堂曾是西南蒙古教区所在地），包括加固地基和墙体，更换屋顶全部镀锌铁瓦，装饰内部，更换室内照明系统，重做音响系统，重做钟楼面楼梯，恢复钟楼铜钟，建设一座水冲厕所等

此外，世界上每个朝圣地都受邀按照当地传统表达的方式和语言来祈祷，以恳求恢复在疫情下暂停的社交生活、工作和人际活动。这个集体的召叫旨在努力实现整个教会透过童贞圣母转求、不停向天父献上的恳切祈祷。

相反地，谦恭是个该当恢复、应当每天修炼的美德，好能逆流而行，增进我们社会的人情味。”