当丈夫为妻子祈祷，妻子为丈夫祈祷时，这关系就变得更加稳固；他们为彼此祈祷。　　婚姻生活中的确有许多困难，丈夫和妻子会争吵，有时也摔盘子，但我们不必为此伤心。教宗解释说：人性就是如此。

现在，你们要成为欧洲的模范，飞往高处，向天主敞开心胸，彼此尊重。当天选读的福音记述耶稣派遣的72门徒挨村挨镇，将平安的喜讯带给他们（路10：1-9，17-20）。可是，他们也难免不碰到遭闭门羹的时候。

我们就这样，一直相守到平安夜，没有太多的交流，更多的是彼此的眼神安慰。平安夜那天傍晚，我们开始计划是不是要去教堂，医院附近正好有一辆公交车可以到教堂，但因为伤口愈合不好，稍微一动就疼，只得放弃。

教宗首先解释互相分裂的涵义说：若我们不听从天主圣言，非但不彼此友爱，反而争夺首位；若我们不鼓起勇气为爱德作见证，不能提供希望，我们就会互相分裂。

凭心而论，无论在社会上，还是在家庭中，人与人之间同样存在着老少年龄差异、性情急缓、爱好兴趣、思维方式等不同的心态境界以及彼此的误解、不友好态度、过激的情绪、过分的面子、执着己见、无端猜忌等诸多因素决定人们看待问题角度的千差万别

黄人弟兄在介绍中说：恳谈会共安排十三节课程，夫妇们通过写情书、彼此沟通，及神师以圣经的引导，再有分享夫妇们很坦诚的跟大家分享心中最私密的心情和事、重发结婚时在天主面前所发的誓言等，令大家回忆起曾经&lsquo

学生们在彼此接触彼此聆听的过程中产生共鸣。一些大学生继续保持自己的传统习俗，而另一些学生不再像以前那样循规蹈矩了，但很多人仍想与他人分享他们的信仰和传统文化。

教宗因此指出：教会重申极力肯定婚姻的尊严和美好，视婚姻的结合为男女之间彼此忠贞和带来丰硕果实的表达。教会不赞成性别的理论，认为男女之间的彼此结合是天主创造的人本性美的表达。

我们基督信徒彼此分裂是丑闻！找不出其它的字：是个丑闻！　　尽管分裂继续存在，使人蒙受痛苦，教宗提到肯定的一点说：基督的名建立共融与合一，而非分裂！祂来为使我们共融，并非让我们分裂。

我和老伴自1948年结婚到现在整整56个春秋，经过几十年的风风雨雨而和睦相处，彼此的心都融化在一起。进入晚年，彼此间相互关心体贴照顾之情更浓了，可以说，相依相伴，我离不开她，她也离不开我。