国内至今没有一本全国通行、总体程度很高的教会歌集，几乎每个教区都有自己的歌本，各自单打独斗，不仅浪费人力物力，歌本的综合程度也不高，同时造成了教堂音乐的混乱，所以编辑一本全国统一、高水准的歌集已迫不及待

我一直在想一个问题，从我生活的地方韩国和朝鲜、韩国国内的天主教徒和基督新教教徒，甚至在韩国不同的地方（东部和西部）都一直有分裂和不睦，为什么人类不能合一，不能和睦相处，相亲相爱？

弥撒之后，神父把圣体迁到旁边另一个祭台上，这时当地的年轻人就起身离堂而去，而我们中国人一起聚到圣体前，诵念了《钦敬圣体仁爱经》：至慈吾主耶稣，基利斯督，自甘受伤倾血……在国内

为什么一个可以把国际恐怖组织置于死地的军事强国无法遏制自己国内的校园枪击案？……毋庸置疑，这样的问题霎那间会在每个人的脑海中冒出一大堆。

这个「时代征兆」的成因自然是多样的，含括了国内与国际的移民、被迫与自愿移民，合法与非法移民，同时也易受人口贩运的戕害。　　而外籍学生类型的移民在全世界的人数与年俱增，我们也不能忘记。　　

当然，许多其它因素也促成了这一时代征兆的出现，可归因于国内、国际的人员流动、被迫和自愿的人口迁徙、合法与非法的移民、买卖人口的不法勾当，还有世界范围内每年不断上升的外国留学生人数，也是不该忽视的方面。

天主教香港教区的神哲学院与国内的“中国原创文化研究会”，合办有关基督宗教与中国文化的学术会议。参加的大陆神父认为，跟教外学者交流甚有启发性。

虽然房租贵了些，但是这儿既方便国内脑瘫患儿求医问诊，又方便大家进堂朝拜圣体，参与弥撒。我们为此高声赞美天主，感谢圣母玛利亚！我们终于满全了母亲的心愿：住在了教堂旁边。妈妈！您看到了吗？

问：菲茨杰拉德总主教，伊斯兰教徒在西方国家都能够自由自在地度他们的信仰生活，我们如何要求伊斯兰教国家也同样对待他们国内的基督信徒呢？

英女皇经常到访国内的天主教团体。一九九五年她出席了在威斯敏斯特天主教总堂举行的晚祷，成为三百年内首位出席天主教礼仪的英国君主。