圣名是领洗时所起的一个圣人的名字，男性习惯用若瑟（玛利亚净配）、伯铎（宗徒之长）、保禄（外邦人宗徒）、若望（耶稣爱徒）等等，女性则常用玛利亚（圣母）、丽莎（圣母表姐）、德兰（有三位德兰）等等。

很多人知道气大伤身，盛怒伤肝，于人于己都不宜，但却很少有人知道如何控制脾气。在此与大家分享几点建议：一、要了解自己的坏脾气若知道自己脾气不好，就要愿意改过。古人说：人孰无过，过而能改，善莫大焉。

其次，我们在祈祷中会浮现出一连串的人，“他们曾经爱过和帮助过我，因为天主在这些人的面容上显示了对我的眷顾”。在耶稣降生的事件中，大圣若瑟起了重要作用，该当成为引导我们作出决定的典范。

耶稣所要求的爱不是感觉那么简单，而是按照他的诫命所描述的一样去实行他的旨意；尤其是爱我们的兄弟姊妹，以及互爱的诫命。

教宗要求所有枢机避免宫廷的恶习与态度，不可玩弄阴谋、说人闲话和拉帮结派；而要在圣神的指引下做流淌天主爱德的渠道。　　圣伯多禄大殿内充满了鲜花和色彩。

这个快乐不是由环境所左右的，而是你生命中的一部分。这个快乐是天主赐给你的，因此无人能剥夺走。下面就是得到快乐的方法：一、祈祷之乐：圣经告诉我们每天早晨起来时第一要紧的事就是向主祈祷。

教宗回答说，父亲身份不是一件能预料的事，父亲并非生来就是。同样，司铎并非生来就是父亲，而必须一点一点地学习做父亲，首先承认自己是天主的儿子，然后也是教会的儿子。

荣休教宗的思想，展现了一个以心灵讲话的教会的面容，因为一个只用其正式的教条或其教会组织的功能主义说话的教会，结果是把人都赶走了而不是吸引人。

天主创造了人，不是让人远离他，而是让人分享他的美好生命，不断地亲近他，归向他。为天主而言，最大的伤叹就是人硬心地离开他，去追求自己的所谓快乐生活。

他在马槽里涕哭，不是嫌冷，也不是嫌卑贱，而是嫌世人罪恶深重，不知悔改。传教时,望着耶路撒冷城流泪，不是哭那座城，更不是哭那地方，而是哭耶路撒冷人因罪恶将遭的祸患。