教区圣召委员会执行秘书林玉仙修女弥撒后对天亚社说，教区原计划于「圣保禄年」六月廿九日结束时，随即展开「圣召年」；但教宗本笃十六世早前宣布了「司铎年」，教区遂改以「司铎圣召年」作响应。

驰骋百家，锵然玉振。超然骥德，风鹜云腾。萧然绝尘，主徒长音。流水东逝，户枢未蠹。前贤哲圣，炀旸金乌。天国瑶光，生命永铸。尚飨！

在他们中间有团体省会长露琪亚-瓦玉（LuciaWahyu）和从欧洲来的最后一名创会修女迪奥妮（DionneAppelman）。

授予李谦·伯多禄、张珂·安当、张玉盼·玛窦司铎圣职。上海教区谢慧敏神父和武志强神父襄礼，来自上海教区及其他教区共97位神父共祭弥撒，上海教区圣母献堂会修女，及来自全国修院基础神学培育班修女参礼。

重庆教区圣母圣心修女会刘艳玉修女、陈敏修女，以及张特，刘芸二位教友都参与了本次避静，并共同担任了灵修导师职务。

芽庄教区海星大修院院长范玉菲（PhamNgocPhi）神父解释：「为培育导师提供周年训练，因为他们必须了解教会和社会发展的最新情况，准确地传授学生。」

他的右手食指因被玉石板压的时间过长而坏死，不得不被切断，所以不愿让别人看到他的右手。当常雪琳老师指导杨伟写作文时，他也被吸引过来，主动写了这篇作文。

一、焦玉海老师的写作是一项使命说焦玉海老师是第一个分享的作者，当他说到作为信德的通讯员必须有使命感时，我很有触动。在教会，无论什么工作，都是在天主的召唤下进行的。

玛丽亚美好的仪态早晚面对玉簪花，而应揣摩其含意，作这样的领会：山居中的童贞女从早到晚在玉簪花的对比映照下，显得格外圣洁端丽，蒙受上主的喜悦，而满被圣宠……可见作者借用这诗句透露了玫瑰经欢喜一端的内蕴，为咏圣母领报的奥迹作好铺垫

此次义诊队伍有牛晋芳、武素英、张福梅三位修女及刘长青、柴智心、程永春、武永彪等十几位总堂的医务人员，还有两位教外大夫。义诊活动包括了中西医，涵盖了内科、外科、妇科、眼科、牙科、康复科及基础体检等。