在求婚时，你们有合而为一的承诺；在婚配圣事中，你们有合而为一的宣誓，在蜜月中，你们有合而为一的兴奋；在一个宝宝降生时，你们有合而为一的激动……既然是合而为一，成为一体，夫妻就应彼此相爱，就该经常为对方祈祷

一九九四年，先教宗若望保禄二世为了号召全球教会开始筹备庆祝基督降生二千大禧年的盛事，而颁布了一道取名《第三千年代将临牧函》。

教宗强调：山中圣训并不是一种新的意识形态，而是由天上而来的教导，这些教导深深触及人现世生活的状况，这样的生活状况正是天主降生为人所要承受的并予以拯救的。

将临期不仅是为两千年前耶稣降生的圣诞节而作准备。在将临期，教会提醒我们，耶稣将会再次降临，而我们需要作好准备，对我们人世间的行为与选择作出交代。因为它们的后果远迼超出了我们个人的范围。

我邀请你们默想降生的耶稣基督在马槽内的情景：圣召是一份礼物，也是一项任务，是崭新生命和真正喜悦的泉源。

在我们犯罪选择拒绝生命和爱时，天主子耶稣基督降生成人来拯救我们，引导我们，带领我们回归父家。天主不仅要宽恕我们，更要我们分享他的复活和永生。

主是我一生的至宝：降生成人的主让我们成为天父的义子女，一如长兄圣子那样可以称上主为“阿爸，父啊！”（迦4:6）祂留下体血作我们的神粮，与祂生命相通，做最亲密的结合。

天主降生成人，是一个伟大的奥秘！这一切的原因都是祂的爱──这爱是恩宠、是慷慨，渴望与我们亲近，绝不迟疑要为所爱的人自我献上作为牺牲。仁爱、爱德，就是与我们所爱的人分享一切。

现在国家、社会、学校、家长，为什么要千方百计保护青少年不受各种成人世界罪恶的引诱与影响呢？因为大家都对这些邪恶的酵母有着深刻的认识，知道它的不良后果。

2.一些地区领洗人数显增，成人居多陕西延安今年复活节领洗人数继续高歌猛进，领洗人数比去年增多了100多人；汉中教区今年领洗人数比去年也增加了四成。南京教区近三年复活节领洗人数一直呈递增趋势。