十字架向我们讲述降生成人的天主所受的苦难反映在了穷人的伤痛中。教宗最后邀请所有基督徒效法贤士们的榜样，他们“从另一条路”返回了家乡。

在此机会上，泽纳里枢机接受本新闻网采访，讲述了这个中东国家的现况和会议的目标。叙利亚有1300万人陷入极度贫困。泽纳里枢机提到这几周寒冬的悲惨景象：有个在难民营的小男童因积雪压垮帐篷而死。

接着，教宗讲述了发生在梵蒂冈圣伯多禄广场的两件事。第一件事是教宗的秘书在广场上遇见一名推着娃娃车的妇女，本来想去降福孩子，却发现里面是只小狗；另一件事发生在15天前。

接着教宗简要地讲述弟茂德跟随圣保禄宗徒到处传播福音的历程。至于圣保禄的另一位得力助手弟铎，教宗说这个名字来自拉丁文，但他生于希腊外邦人的世界。保禄宗徒回耶路撒冷参加宗徒会议时，曾带他同行。

说着说着，不禁泪流满面……李姐温和地劝慰她，并向她讲述人为什么活着，信仰对于一个人的生命是多么重要，只有耶稣才能给人带来光明和喜乐。

《中国上古史》讲述自人类原始至耶稣诞生期间的中国历史。1654年在德国出版的《中国新图志》，被近代德国地理学家李希霍芬所推崇，他称：卫匡国为中国地理学之父。可以说，卫匡国也是推动中西文化交流的先驱者。

当许多教外人对圣诞充满好奇的时候，这岂不是向人讲述基督的最佳时机？耶稣降生的那个夜晚，听到消息的牧羊人是历史上第一批新约的传道员。牧羊人因为切身感受到了基督之光，他们的兴奋程度就是一个好的见证。

教宗方济各8月21日在周三公开接见活动中讲述了耶稣受洗时的圣神，大约5000人在梵蒂冈保禄六世大厅参加了这项活动。

面对这点，玛利亚没有谈论自己，而是讲述天主，满怀信任、希望和喜乐献上赞颂，那是一首每天在晚祷时在教会内回荡的歌咏，即《赞主曲》。”救赎之曲圣史路加记载了圣母的这段赞颂之词。

叶教授于讲座中分享有关“尼西亚信经”于历史上的不同版本，亦讲述到“尼西亚信经”与“使徒信经”（宗徒信经）的分别。