……大众募捐了二千两银子送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪。”（加下12：40-43）新教的圣经比天主教的圣经少七本书，其中包括上述的玛加伯书上下，所以基督教不承认这段圣经有启示的价值。

他回顾了在第比利斯与亚述-加色丁团体一起为叙利亚、伊拉克和整个中东和平热切祈祷的时刻，并提到在传教主保圣女小德肋撒瞻礼当天为格鲁吉亚天主教徒主持的感恩祭。

信德网讯5月13日，天主教南京教区常州市天主之母天主堂彩旗飘扬，歌声嘹亮，来自常州及无锡、江阴的3000多位信众参加了隆重的开堂庆典，开堂庆典由南京教区正权主教陆新平主礼，南京教区全体神父参与共祭，整个活动热烈隆重

其他堂区神父、教友们也都举行类似活动；已经96岁的荣休教区长边振方神父和在青山堂养病的潘利云神父在青山堂举祭后又让人搀扶着前往兴胜公墓共祭。教友们为边老神父和重病中的潘神父的榜样感动不已，纷纷称赞！

三百五十多名来自各教区的儿童在同圣保禄会传教士们举行联欢活动后，在总主教区座堂参与了弥撒圣祭。

为期八天的亚青节受到零八年有关天主圣言的世界主教会议，与今年八月召开的亚洲主教团协会全体大会主题所启发，主题定为“亚青节：亚洲青年共聚一堂、分享圣言、活出圣祭”。

教宗在文告中自问：“有谁可以自以为够资格领受司祭的职务呢？有谁可以靠自己的力量度献身事主的生活呢？”。教宗于是进一步点出隐藏在圣召背后的奥秘，那就是天主主动的召唤以及人自由的回应这两种爱的交织。

十月二十五日，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄广场上主持非洲主教会议第二次特别大会闭幕式弥撒圣祭，发表了上述振奋人心的讲话，特别令非洲人民深受鼓舞的讲话。

因此，“司铎既然与基督司祭的行动相结合，就等于每天把自己完全奉献给天主；司铎既以基督身体为食粮，就是在心内参与基督作信友食粮的仁爱。”

耶稣自称为人子，除了暗示他有默西亚的神性，以及他将受苦难，还暗示他末世永存的光荣，尤其他在受审时答复大司祭盖法的话（玛26：63-64）更将人子这个名词所含的全部奥义表达的淋漓尽致。