因此他建议他们把眼光朝向天上，好能理解地上的事：“你们要挺起身来，抬起你们的头”（28节）。“你们应当挺起身来，抬起头来”，这是多么美好啊！

这种心态反映了一种对天主的片面理解，认为祂应当随时介入，免除我们的痛苦。然而，耶稣不是来消除苦难的，而是来将其转化的：“我就是复活，就是生命”（若十一25）。

营造“允许示弱”的氛围，鼓励他们坦然表达不适，不必因“未能时刻奉献”而自责；教友也应多一份理解，减少对“完美神职者”的过度期待，让他们在服务他人时，拥有维护自身健康的权利与空间。

指出禧年在天主教教会中是充满救恩、宽恕与更新的特殊时期，陈神父详细解释了禧年的诸多要求，鼓励教友们从心灵深处去理解禧年的内涵，从而在日常生活中积极地去善度禧年。

面对这些中国人的疑虑，我们不应该抱怨为何基督徒的善意不被理解，因为抱怨并不会积极改变他人的疑虑，也不应该消极等待这种疑虑在将来的某个时刻会自动消失，因为天主教会对中国人民传播福音的使命，正催迫我们积极行动

按照协议，承认教宗的特殊角色，在中国教会的合法牧灵自主和不可或缺的与伯多禄继承人共融关系前景中，现在也应该重新理解所谓的独立原则。

对于这些道理恐怕人人都懂，但要真正理解和实践起来却十分困难。

宗徒们不能理解主耶稣的教导是事实，因为主耶稣启示的是超越我们人理解和经验的事情。宗徒们既不知道主耶稣要去的地方——天堂，也就是父家，也不知道去天堂的路。

为此，理解名副其实的传教热忱，教会团体的首要任务与忠实于天主之爱联系在一起也就并不困难了。对每一名基督信徒、每一个基督信仰团体、地方教会和整个天主子民来说，这都是同样的道理。

为此，理解名副其实的传教热忱，教会团体的首要任务与忠实于天主之爱联系在一起也就并不困难了。对每一名基督信徒、每一个基督信仰团体、地方教会和整个天主子民来说，这都是同样的道理。