说到神哀矜（精神援助）和形哀矜（物质援助），我们当中有多少人能说出它们的内容？更不用说我们有多少人能真诚地去实行这些哀矜！回想天主教教理的训导，我们得知，施行这些哀矜本是我们基督徒义不容辞的责任。

热心敬礼能够直观基督诞生奥迹所含有的价值；它邀请人合作，紧记「上主显现」的纪念，并保障圣诞节固有的宗教传统，以及避免被消费主义所俗化，或各式外教主义的入侵。

一、真理的时刻为了树立自我价值，得到他人的认可，而去争取成功，甚至想得到超过自己预想的成就，这种成功的动力是至善论，或曰：完美主义。

当我们以基督的福音为重，以基督的爱为本，自然能从心里接纳物质、心灵、精神等方面的考验。菲律宾的耶稣会培育了很多传道员，他们经过考验之后被派遣到不同的传教点。

穷人仍然有许多东西教导我们，因为在现今高举财富、并经常在物质财货的祭坛上牺牲人性尊严的文化里，他们逆水行舟，凸显出生命中不可或缺的，完全是另外一回事。

美国宗座传教善会主任约翰·科扎蒙席表示：“我们非常感谢大家的祈祷和物质援助。我们宗座传教善会办事处和国内各地的教会机构正在不断收到援助。”

很多人都说活着挺累的，在物质社会里总是身不由己，何况年轻力壮，时间还多的是，谁会留意什么生命之弦！最近陈鲁民在《世界商业评论》发表了一篇《从古月到高秀敏到傅彪······》的文章写道，“傅彪走了！

的确如此，社会上物欲横流，如果人们没有信仰，没有自我约束，只是一味地追求物质、金钱、名誉、权力，那怎么还能去追求精神世界的完美，去追求纯真的爱呢？

其实，即使买了一棵真树，但由于不明白圣诞节的意义，没有精神支柱，光凭物质的欲望，还会招来另外的烦恼的。我们基督徒都知道时刻准备着迎接基督的第二次来临，不去追求物质享受，因而能时常喜乐。

教宗本笃十五世曾说过：“我们应有一共同的言语和共同的铠甲；言语就是福音的圣言，铠甲就是圣母圣衣……”不是两片小布块或圣衣圣牌就能保护我们脱免一切物质和精神上的危险，而是上主藉圣母的手帮助我们。