我说：我爸爸生前东奔西波，为了我们能过上更好的日子，他没享受过一天。现在不在了，还是在地狱里，继续受苦，永远受苦？上帝太不公平了！

教宗以加尔瓦略山上“两种思维方式的碰撞”开始他的讲道。教宗指出，在福音中，被钉十字架上为他人恳求宽恕的耶稣与那些喊着“钉祂在十字架上”的人形成鲜明的对比，他们不断向基督说：“救你自己吧。”

从表面上看，随着手机、QQ、微博、微信等社交方式的普及，我们的交友范围越来越广，朋友似乎越来越多，但朋友这个概念也渐渐变成了各类电子通讯录里的一个个符号。

我们买了2个10升的特大塑料桶，这是在那里能买到的最大的容器了，灌满了圣水，我们要把圣母的恩宠之水扛回北京，与大家分享！只是苦了我们的桥桥，她成了驮水的小毛驴了。“做驮路德圣水的小毛驴，值！”

虽然认明了是耶稣的身体，但他的身体发生了变化-他能够在一个已上门锁的房间内突然出现（若20：19，26）；-他能突然无影无踪（路24：31）；虽然没有人看见耶稣离开坟墓，而且只有他选择的一些门徒后来看见了他

水手们担忧：“险上加险，不是自寻死路吗？”船长镇定地说：“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗？被刮倒的是没有根基的小树。”

他在讲道中谈到：“当我们小的时候，常常感受着父母给我们洗足的那份爱情，这份爱我们能体会多少呢？我能又将这份爱传递多少呢？

（梵蒂冈电台讯）圣座传播秘书处9月29日庆祝了传播人员的主保圣加俾额尔总领天使瞻礼。

信德网据亚洲新闻网讯在孟加拉国达卡东北部的一个（Bhalukapara）堂区，母幼会修女于1986年创建了一个教授妇女缝纫的中心，为加罗部落的妇女创造就业机会。

“饱学”在世人眼中是“智慧”的标志，但保禄宗徒说：“智者在哪里？经师在哪里？这世代的诡辩者又在哪里？天主岂不是使这世上的智慧变成了愚妄吗？