自己也多次参加过门徒培训班，往往是‘听听很激动，过后缺行动’；有的说：总是藉口日常工作忙、生活的压力大，在福传的道路上，是边加汕门、边踩刹车，走走停停，真是有愧于主；也有的怀着喜悦的心情，通过微信聊天

吴神父在大家惊喜的目光注视下，微笑着从幕后走了出来，全场的会员立刻都站了起来，用最热烈的掌声欢迎这位名人。会前大家都不知道他会出席本次会议，当他出乎意料地出现时，着实让大家有了做梦般的感觉。

教宗首先谈到耶稣会经历了艰困时期，在洛伦佐·里奇（LorenzoRicci）神父任总会长时教会的仇敌达到了解散耶稣会的目的（若望保禄二世1990年7月31日致柯文博总会长神父信函）。

头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。《说文》中说龙平时住在水里，春分时节登天化雨滋润禾苗。龙是中华民族的图腾，神话中最吉祥的动物，中国人也自称是龙的传人。

本台特派记者访问了圣座国际圣体大会委员会成员维多里奥·博卡尔迪，请他向我们的听众解释圣体大会与梵二大公会议的深层关系：答：共融的感恩圣事教会学是梵蒂冈第二届大公会议所有研究的基础，从梵二大公会议起

1990年，梁化仪被神父邀请去唐山教区主教府五家庄教堂担任信仰咨询服务，帮助谢博思神父在那里福传，并偶尔为备修院的修生讲课。

在凯达格兰大道上将近两小时的「为生命而站立」祈祷活动里，天主教辅仁圣博敏神学院艾立勤（LouisAlrich）神父指出，台湾人用堕胎杀了胎儿，破坏了家庭，毁灭了社会，「若不修改法律，台湾就没有将来」。　　

加尔默罗修士在1226年已经拥有一份被耶路撒冷主教圣雅博授与，由教宗奥诺理耀第三批准的会宪。第13世纪时，被占领了巴勒斯坦圣地的撒拉逊人（回教人）驱逐西行。

圣人幼年时，博依圣主教为其付洗，取名达陡。因幼年丧父，家道贫寒，后随母嫁入宋家，改名宋大德。

台北市长柯博文出席联盟办公室的开幕仪式时表示，注意到宗教法最近的修订已是一九二九年，这代表该法例已不能满足现代社会的需要。他建议，有关法例近期应该再修改。