与其说圣伯多禄是在看他自己，不如说他在看圣保禄，而保禄虽然闭着眼睛，却把目光带向了复活的基督。就像是圣伯多禄在遭受最大痛苦的时候，在寻找那赐给保禄真正信德的光。

广东省广州教区石室主教座堂的慕道者在圣周六晚领洗进教，与主同获新生本报独家报道2013年复活节后，信德文化研究所照往年惯例继续联合“信德”进行了国内教会复活节领洗人数统计工作。

教宗若望保禄二世（左）及若望廿三世（右）　　梵蒂冈新闻发言人隆巴迪（FedericoLombardi）神父在九月三十日的记者会上，不排除荣休教宗本笃十六世可能会出席两位已故教宗若望廿三世及若望保禄二世明年四月廿七日复活节后首个主日的封圣典礼

圣人是耶稣逾越奥迹的果实，耶稣死亡与复活的奥迹在他们身上完全实现。他们经历了人世的痛苦灾难，因而获得了胜利的冠冕。今天的庆日，让我们这些尘世的旅人，有机会一瞥天堂的生活。

耶稣降生成人，为人类的罪过而钉死在十字架上，他的复活，带来人类复活永生的期望。耶稣基督要带领相信他的人，进入天主永恒的国度，从地上的赞美，一直到将来在新天新地的赞美，永恒的歌唱。

纪念不单有记忆，一个单纯记忆的意义，它也指出，我们每次举行这圣事就是参与基督的苦难、死亡与复活。

半年后，圣亚坡理纳回到拉温纳又显圣迹，一位贵族的女儿过世了，圣亚坡理纳令其复活，贵族全家连同仆人三百人一并领洗，成为教友；而这位死而复生的贵族千金自此守贞，献身信仰。

今天我领洗了，在望复活的礼仪上，我和主耶稣一道复活了。此时此刻，我既感到万分的高兴又感到万分的幸福，千言万语，万语千言，都表达不了我现在的心情。我只能再说一句：‘天父！你的孩子今天终于回家啦！’”

到了新约时期，耶稣在公开服务的开始，就为圣神所傅油，使他有来自圣神的能力，以完成他默西亚的使命，包括经历他的苦难和死亡，以及从死者中复活。

这就是基督的惟一教会，我们在信经内所承认的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会（十二），我们的救主在其复活后交由伯多禄治理的教会（若：廿一，17），也就是托给伯多禄和其他宗徒去传扬与管理的教会（参阅玛：