（参若11:27）（领主后默祷片刻）领圣体后经上主，我们恭领了你唯一圣子的圣体圣血：求你使我们藉此摆脱麈世的虚幻，并藉玛尔大、玛利亚及拉匝禄三位圣者的德表，使我们在世上爱德日增，来日在天上得享永远瞻仰你圣容的福乐

这就像在圣体内发生的：面包和酒没有消失，但却变成了基督的体和血。保禄的热诚依旧在，但是变成了对基督的热诚。热诚转变了方向，但热诚还是一样。

三、奉献家庭于耶稣圣心主耶稣基督，祢一生良善心谦，舍己为人，祢被钉在十字架上，祢的圣心也被无情的长枪次透，流尽了宝血。

可是，及至来到耶稣面前，看见耶稣已经死了，就没有打断祂的腿；但是，有一个士兵，用枪刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。

耶稣基督说过：“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息”（玛11：28），我们说：“主耶稣基督，感谢祢把祢自己经由圣体圣血给了我们，我们爱祢！”然后，我们的心里充满了喜悦、平安和欣慰!

他们引用了教宗所说的「血的大公运动」，也就是说：基督宗教不同派别的基督徒共同为了对基督的信仰而献出生命。大会建议编撰一份广纳基督宗教各派别殉道者的名录。

结论：回归礼仪的原意梵二大公会议《礼仪宪章》指出「礼仪是教会生活的顶峰与泉源」，所以，我们在礼仪中由圣言和圣体圣血滋养我们的身、心、灵，礼仪则更是我们信仰生活的表达和呈现。

当我们想到上主创造了天地万物，从浩瀚宇宙中那无数璀璨的星辰，到我们身边每一片精致的树叶；想到祂以无比的慈爱和怜悯，赐下祂的独生子耶稣基督，为我们的罪被钉死在十字架上，用宝血洗净我们的过犯，使我们得以与祂重新和好

在最后晚餐中，一如在世界各地的每一台弥撒圣祭中，主耶稣对我们说：这是我的体，这是我的血，你们拿去吃吧！想来好可怕，我们人竟然“吃”天主！

答：他们用若瑟的彩色长衣，沾上公山羊的血，拿去给父亲看，暗示若瑟被猛兽撕裂了。19.问：雅各伯听后有什么反应？答：雅各伯撕裂衣服，腰束麻衣，为若瑟哀悼多日，不愿受安慰，悲叹要哀痛至死。