D．利用一切可以利用的工具、机会：a．如圣体游行，圣诞节等大型活动发放一些宣传资料；婚丧嫁娶、高考中榜的感恩祈福等，是宣传信仰真理的良机。

这使命就是成为天父慈悲的记号与工具。」（天主慈悲主日第一夜晚祷讲道，二零一五年四月十一日）如同天父慈悲为怀　　这特殊禧年的格言是：「如同天父，慈悲为怀」（参见《慈悲面容》13）。

传教并非劝人改变宗教信仰，而是与上主建立密切关系，使我们的信仰生活成为祂救恩的可见工具，做祂子民的酵母。　　教宗方济各步他几位前任的后尘，将于5月24至26日到圣地朝圣。

最后，我想引用一段著名的圣方济•亚西西的祷文来互相勉励：上主啊，容我担当祢和平的工具；在仇恨之处播下仁爱；在伤害之处播下宽恕；在猜疑之处播下信任；在绝望之处播下希望；在幽暗之处播下光明；在忧伤之处播下喜乐

当修女是我这辈子无怨无悔的选择，能够坚持下来，做些事情，是天主给予的恩宠，也是天主的功劳，我只不过是天主手中的一个工具而已。

天主并不犹豫，使贫困者和罪人为他的朋友和工具，赎回人类。这教会的神圣性首先是客观圣洁的，是基督本身的，他的福音和他的圣事，在圣洁的权力来自至高，生活及促使它。

他们头盘长辫，身穿粗麻布衣，披着蓑衣，打光脚或穿草鞋，不洗脸，肮脏污秽，很难接近，柏格理到苗寨去，穿着苗族服装，不骑马，不坐轿，无一保镖，全用苗语作为交际工具，和苗族群众同食洋芋、荞麦饭，同宿麦草堆，不嫌苦

我们的地方教会没有学校和大学，也没有大众传播工具可供使用。不仅如此，古巴教会踏着艰难痛苦的步伐进入一个新的领域。城市的堂区和乡下的堂区不一样，由修会管理的堂区和教区神父管理的堂区也不一样。

一九七三年，学院开始接受信友入读，使他们有机会强化个人对天主的认识，及成为建设天国的有效工具。一九七四年至一九七六年，神学部与哲学部先后成为罗马宗座传信大学属校。

我想，我只有做一个天主得心应手的福传工具才是我对母亲最大的孝敬和最好的报答。