圣伯多禄广场圣诞马槽（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在12月21日将临期第四主日的三钟经祈祷活动中，勉励信徒以个人和真诚的是，回应耶稣圣诞的珍贵恩典，祂为我们带来了和平。

教会史系列概述宗教文化出版社于2009年出版了毕尔麦尔的《古代教会史》，去年则出版《中世纪教会史》，而最近（2011年8月）该系列的第三卷（《近代教会史》）也已经问世。

从公元纪年开始讲耶稣就是天地间的真神，讲耶稣的降生，受苦受难，以及死后的复活。

反之，耶稣却拥有真正的权威，祂将天主的法律讲解得「一清二楚」，以权威教导天主的真理。教宗归纳出耶稣权威的三大特色，分别是服务、亲民，以及言行一致；这些特色使得耶稣和法学士在权威方面天差地远。

潘神父感叹说：怪不得我们的教会发展慢，原来我们连自己的人都不接纳，何况外人呢！如果是慕道者来碰到这样的看门人，人家还会再来吗？有的堂区还写出：谢绝外教人参观。这些堂区到底怕什么？

耶稣也曾死过，那么他如何保证吃他肉的人就不死呢？要了解耶稣生命之粮的言论，必须看看耶稣言论的上下文。

作为耶稣的门徒，我们自然不会像教外人那样舍本逐末，仅仅追求外在的欢欣舒畅而忽略内在精神的改变与更新，我们必须通过这有形可见的庆祝礼仪，进一步加强心灵的改造和旧我的脱胎换骨，如此才能使轰轰烈烈的节日富有升华信仰

主日福音记载了耶稣与门徒们行程中的关键时刻。耶稣询问他们基於天父恩典的信德，并授予伯多禄做磐石的职责，在这磐石上祂要建立祂的教会。教宗强调，即使今天，耶稣仍要与我们在稳固的基础上继续建设这个家。

这三个问题的提出，引导学员们认认真真地省察自己是否属于耶稣，是否是一名名副其实的基督徒。

天主是唯一的判官，被判断的人总能仰赖耶稣和圣神为他作辩护。当天的福音取自玛窦福音，讲述为什么只看见你弟兄眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会。