本堂王神父在讲道中指出：“天主圣三的关系就是一个共融与爱的关系，天主爱我们并给了我们无数的恩宠，今天我们坐在这里平安无事，而在灾区我们的同胞现在正处在水深火热中，大难必有大爱，现在正是我们还报基督大爱的时候了

我叫王宝田，9岁，是河北武强的一个二年级的小学生，听到你们那里发生地震的消息，我感到非常难过，今天，借“信德”向你们说：我多么希望能在你们身边和你们一起渡过难关呀！

西安圣心修女会有位王乳香修女，不敢确定她名字中间的那个乳字是否正确，但是我还是自信地用了这个字，原因就是名字本是天主台前的标志性代号，跳出文字本身，她存在的真实价值一定是人与天主之间那份信德的微妙链接。

队员王秀军和志愿者搀扶老人上车。

无独有偶，前几天，我看了一个光盘——《王神父的忏悔》。

培训特别邀请了孔陈焱教授（博士后，浙江省社科院）、王卫堂神父、袁凌（作家）、王文瑞（温州人摄协会副主席）、甄江（《福音无声》中国百年教堂朝圣之旅作者）等老师为学习班授课和辅导，来自杭州、宁波、温州、台州四教区的神父

深州市木村堂区的王德胜神父为支持兄弟堂区庆贺主显节，把自己堂区50人的军乐队派到安平堂区，同时还赠送了上千元的鞭炮；安平后宅寺堂口为支持晓堂口过大瞻礼，也派去了20多人组成的秧歌队参加庆贺。

河北民间宗教界的抗日斗争进行了综合重点反映,同时也记述了宗教界的一些救助活动：冀东丰润县腰带山天云观道士掩护八路军战士，救治伤员,保护烈士遗孤；保定狼牙山老君庙道士李圆忠、石海中，率先发现并参与救治狼牙山五壮士；曲崇辉道长在唐山赵各庄煤矿附近开办药铺

随后，他将前往岘港、归仁、昆嵩、邦美蜀和芽庄。他也要在广治和承天会晤政府当局。

这就把那首动听的歌曲常回家看看用法律形式庄重地规定下来。有人说，以法治孝，给严肃的法律蒙上了一层温馨、亲切的面纱，凸显了法治的人性化。