圣道礼，是在复活基督的光照下，聆听永生之言，也描述亡者如何用生命为此做了美好的见证。圣祭礼，再一次把亡者的生命，和基督以及教会，一起奉献给上主。告别礼，是教会最后一次把亡者交托给天主。

一步一步地前进只有通过拒绝日常生活中的各种分心的事物，归向永生之源，我们才能制止自己冲向精神的毁灭。我们必须转向天主，因为天主以他的大爱，维持着我们，并命令我们要互相友爱，彼此服务。

姚进平在有限的日子里，迎接天主为他计划的新生命，他积极参加慕道班学习，热心参与主日弥撒，由衷地感谢天主没有让他丧亡，反而获得永生。

……这让我记起她在一本书中说过的话：“至于我，我对那些让我学习到‘爱胜于死亡’的人保持着一个普遍的感激，在天主内，我拥有永生的种子。”枢机最后说：“让我们追随她的芳踪，生活在希望里。

在广州石室圣心堂合影“无论走到哪一个角落，天主在，才是最重要的，是全能永生的天主，创造了天地万物，天主不在，你能去哪？

信友随着礼仪年的进展，就好像随着溪流，时时汲取永生之水（圣宠），直到进入永福的天乡，天主永恒之爱的怀抱。

天主父藉着子在五旬节一次而永远地把圣神赐给教会，并带领整个教会和其中的个人，经过世界的旅程，进入永生。　　我们衷心地感谢天主的恩赐，若非在天主圣神的引导下，不会有辽宁教区百余年间的蓬勃发展、茁壮成长。

圣教会为纪念并敬礼圣人们而制定的瞻礼，大都是他们离开尘世、进入永生的日子。诸圣之中，教会只庆祝三个诞辰日：主耶稣的圣诞、无染原罪的童贞圣母的诞辰、洗者若翰的诞辰。

我们的每一个服务和劳苦，都是为了彰显主耶稣基督福音的救恩，彰显天父慈悲的面容，都有永生的价值和意义。基督徒福传的生活就是我们不断彰显的精神，是我们“外在的面容”。

通过恭读圣经，我们更会体验到主耶稣对我们的心灵发言，陪伴着我们度过每一天，带领我们迈向永生的天堂。