他译著了《归向上主之路》《克劳斯——袖珍国瑞士的大圣人》《依纳爵•罗耀拉》《假如孔子遇见耶稣》等多本深受欢迎的书籍，并以自己的生活、工作为信仰作了鲜活的见证。2月14日（柏林时间）因病安息主怀。

教友们踏上了多年来心向神往的圣地，在罗马朝拜了著名的圣殿；慈悲主日在梵蒂冈参与了教宗亲自主祭的80寿辰及接任伯多禄位两周年庆典大礼弥撒，朝拜了圣伯多禄大殿和诸位先教宗的安息之所；在露德的泉水中沐浴；在亚西西、里修等圣人故居留下了足迹

圣人亦格外赐福全村百姓，百余年来风调雨顺、五谷丰登，从未发生过大的灾情。为了感恩报德，由本堂郝春喜神父带领全村教友，不惜代价，历经两年艰辛，建成了一处宽广美丽的安道苑。

教宗指出，今天有许多殉道的基督徒：他们被赶出中东。鲜血洗净的大公运动正是从这涉及各基督信仰教会的殉道者中诞生。我们的殉道者正向我们疾呼：‘我们是一体！

7位准圣人中，有3位男性、4位女性，其中两位是殉道真福，两位是女教友。

答:墨西哥在宗教自由这问题上有着冲突和紧张的历史，它经历信徒遭受巨大压迫和殉道的时刻。

耶路撒冷的初期基督徒团体原是生活在平安与爱内，但在圣斯德望殉道后，那里便爆发了暴力迫害基督徒的事件。教宗说：爱德的平安和迫害多少是教会生活的模式。在历史中总是这样，因为这是耶稣的生活模式。

去年，一位日本司铎深水正胜神父（Rev.FrancisFukamizu）在Broekhuizenvorst举行的纪念文主教及其同伴们殉道75周年活动时，代表大阪的总主教Ikenaga宣读了一封信。

他蒙召于神圣的祭坛，他为敬礼圣体圣血完成圣祭而拼死殉道！送入医院，抢救无效，于7月14日安息主怀。（全文完）

据史料所载，大同城内最早的教友为洪洞人杨存礼（该人在原籍时已领洗），居住在大同城内老坟（今马军营），后又迁往大同南郊的西河河村，1900年殉道的杨雅各神父即出自此家族。