“集市”这个比喻为我们的时代也很贴切，因为集市是交易的场所，在那里可悲的是，就连情感与尊严也被买卖，为了获利。当我们感觉不被欣赏、不被认可时，就冒险把自己“卖给”第一个出价的人。

1:16“但是，我依然蒙受了怜悯，因为基督耶稣要在我这个罪魁身上，显示他的无限忍耐，为给将来信靠他而得永生的人一个榜样。”

在人的尊贵和人格的尊严上中西方有着极为相似之处。在《孝经》第九章，当曾子问老师“什么才是圣人的德行？”，孔子说：“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”

天主的爱是无限的，丝毫不作计较。　　教宗讲解主日的福音并勉励说，在祈祷中虔诚朝拜上主之前，应先去与我们的弟兄和好。教宗解释耶稣对犹太律法的态度说，耶稣愿意成全天主藉着梅瑟颁布给以色列人的诫命。

有二十余位青年登上了祥峪的最高峰卧虎峰，大家在山顶齐唱《信经》与《圣母经》，赞颂造物主的无限伟大与神妙化工。下午2:00，大家全部下山，赶回农家乐。

两个歌咏团继续留在莫公墓地进行弥撒，仰赖天主的无限仁慈，弥撒开始时雨便停止，直至弥撒结束。

曾是香港政府环境谘询委员会成员的他说，「信仰团体能以科学界一向避用的语言去加强气候问题的讨论，成为有限与无限的联繫」。

“信德”通讯员了解后亦很感动地说：录制当天适逢圣灰礼仪日，60余名唱经员最小的8岁，最大的年逾八旬，在长达4个多小时的录制中一丝不苟，发挥出最好的水平，充分表达了对天主的热爱和在管风琴伴奏下放声高唱的无限喜乐

她在自己热情洋溢的赞主词中，不仅由衷地歌颂了天主的大能与仁慈，同时也充分表露了自己的无限谦卑，字里行间抒发了她对天主完全信赖与依恃的真实情感。这也为我们提供了一个完美祈祷的模式。

天主以祂无限慈悲，经由教会为我们提供了能够彻底洁净的恩典。　　大赦可为自己获得，也可以让给亡者的灵魂，即帮助炼狱里的灵魂早日升天堂。