然后他就拿起那锋利的撅刀，在我们这些破烂不堪的树根上用力割掉了腐朽的部位，经过他精心雕刻修整装饰后，然后再涂上光亮的油漆，成为一个个具有欣赏价值的艺术品！

我们能感觉他的存在，认识他，和他建立关系。我认为，圣三中可以和他建立最亲密关系的一位就是圣神了。因为天父除了透过圣子之外是看不见的，而我们目前又还不能和圣子面对面，只能透过圣事在内心拥有他。

这点我们可以在他所有的讲话中看到:前几天为埃及，这次为我们发表讲话。教宗想到我们，想到基督信徒，想到为所有人的和平!

我们知道基督的爱没有止境，从天主创世以来，天主临在历史的标记数不胜数，但天主不是一个提示，而是需要我们不断接纳的临在。

当前我们的教会福传速度慢,教友数量少,已经形成了共识。但为什么慢?为什么少?怎样才能快,怎样才能多？看法并不一致。

此外，贝南蒂神父也解释了与人工智能有关的第四次工业革命，指出「人工智能并非改变特定事物，而是改变我们做事的方法」。

舍夫丘克总主教向梵蒂冈电台指出，「今年我们在战乱中庆祝圣诞节。自二战结束以来，战争首次强烈影响我们的生活和节庆。但对我们来说，圣诞节是一道皓光，因为我们的主向我们显示了祂的同在。

耶稣也给我们颁布了一条新命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。耶稣以这种方式，向我们展示跟随祂的道路，一条爱的道路。教宗说：这告诉我们，祂爱我们。尽管我们不值得祂爱，耶稣还是如此爱我们！

试想一下我们自己，一百年前，没有你我的存在；而一百年后呢？你我又将在何方？我们曾经有过的欢乐，痛苦又将在哪里呢？我们的音容很快便会被历史的车轮给轧得面目全非；甚至再也没有人会记起我们的存在。

圣伯多禄大殿沉浸在隆重祈祷和感恩喜悦中，教宗勉励信友认出天主在我们历史事件中的亲切临在。他表示，因此我们在《谢主颂》中请求天使、先知和一切受造物的帮助，好能赞美上主。